L'avènement du Seigneur. Le rassemblement avec le Seigneur. Le jour du Seigneur.

2 Thessaloniciens 2,1 Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, 2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.

Je pense que ces trois fait ne sont pas un seul et même fait.
Dans l'ordre je dirais:
1) les chrétiens montent vers Jésus-Christ dans les nuages (1 Thessaloniciens 4,17 et 1 Corinthiens 15) = rassemblement
2) Jésus-Christ apparaît aux yeux de tous (Apocalypse 1,7) = avènement
3) Jésus-Christ détruit les ennemis c'est le jour du jugement(apocalypse 19,11) = jour du Seigneur

C'est donc du jour du jugement qu'il est question dans la suite du chapitre 2 de 2 Thessalonicien.

Qu'en pensez vous ?

Gadou a écrit: 2 Thessaloniciens 2,1 Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, 2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.

Je pense que ces trois fait ne sont pas un seul et même fait.
Dans l'ordre je dirais:
1) les chrétiens montent vers Jésus-Christ dans les nuages (1 Thessaloniciens 4,17 et 1 Corinthiens 15) = rassemblement
2) Jésus-Christ apparaît aux yeux de tous (Apocalypse 1,7) = avènement
3) Jésus-Christ détruit les ennemis c'est le jour du jugement(apocalypse 19,11) = jour du Seigneur

C'est donc du jour du jugement qu'il est question dans la suite du chapitre 2 de 2 Thessalonicien.

Qu'en pensez vous ?

Je pense que les "nuages" sont une métaphore biblique pour exprimer le monde spirituel, et que le reste est également métaphorique et qu'il faut l'interpréter à la lumière du Premier Testament.