Aimer le pécheur, Haïr le péché

Buridan a écrit:Je comprends rien...

Iron_Coffin a écrit:  Si tu aime le pêcher c'est que tu es un pêcheur mon fils.

Si tu haïs le pêcheur (comme le pêcheur est un homme) c'est que tu haïs les hommes, Y a rien de bibliquement fondé la-dedans. La question porte vraiment a confusion et nous tourne tout a l'envers.

Clara a écrit:On avait compris  
Mais si tu éditais également le titre?  

Yoda a écrit:Si tu aimes le pêcher, c'est que tu en aimes son fruit. Et si tu aime le pêcheur, c'est que tu aimes manger le produit de son travail

Maranatha a écrit:Tu devrais trouver ta réponse dans ce lien:

http://www.gotquestions.org/Francais/aimer-pecheur.html

I y a ce verset: Vous qui aimez l’Eternel, haïssez le mal! Il garde les âmes de ses fidèles, Il les délivre de la main des méchants. Psaumes 97:10  ou il est dit d 'haïr le péché et le Seigneur Jésus  nous dit: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.

Nous haïssons le péché lorsque nous refusons d’approuver, d’ignorer ou d’excuser le péché.

Ombre450 a écrit:

Maranatha a écrit:Tu devrais trouver ta réponse dans ce lien:

http://www.gotquestions.org/Francais/aimer-pecheur.html

I y a ce verset: Vous qui aimez l’Eternel, haïssez le mal! Il garde les âmes de ses fidèles, Il les délivre de la main des méchants. Psaumes 97:10  ou il est dit d 'haïr le péché et le Seigneur Jésus  nous dit: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.

je reprends juste la conclusion de ton lien

Nous haïssons le péché lorsque nous refusons d’approuver, d’ignorer ou d’excuser le péché.

le christ en mourant sur la croix a excuser ses bourreaux en disant père pardonne leur car ils savent pas ce qu-ils font....apres comprends la différence entre le discours du christ et celui du site celui qui a envie de comprendre

Les aspects positifs du péché dans le catholicisme

Bien que le péché soit en lui même négatif, certains courants du catholicisme insistent également sur son côté positif :

   Le péché est l'occasion de montrer la grande miséricorde de Dieu : « Parfois, Dieu permet que nous commettions de gros péchés, afin de mieux expérimenter son amour » (Jean-Paul Ier) ;
   Le péché est dissocié du pécheur. Cependant, c'est au pécheur que la pénitence est appliquée, quelques-unes d'entre elles étant définitives. Si le péché est abominable, le pécheur reste l'objet de l'amour infini de Dieu : « Il y a plus de joie au ciel pour un pécheur qui se convertit que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de pénitence ». Dieu n'a de cesse de travailler à ramener le pécheur dans la joie de l'union avec Dieu (selon une interprétation particulière de la parabole de la brebis perdue)
   Même le péché originel est source de bien : « Bienheureuse faute qui nous valut un tel rédempteur » (Augustin d'Hippone). En effet, c'est le propre de Dieu tout puissant de tout ramener au bien, même les péchés. Cette interprétation est remarquable en cela qu'elle reconnaît un Dieu ambigu qui accepte le péché pour offrir le pardon.

Clara a écrit:Je ne vois pas en quoi haïr le péché est contre l'enseignement de Jésus et remet en cause son amour infini pour nous!
Il demande le pardon pour ses bourreaux, il n'excuse pas et n'aime  pas le péché pour autant.

JP, quand on dit aimer  le pécheur on veut dire de ne pas rejeter qui que  de soit, quel que soit son péché., enfin , je comprends ainsi.

Clara a écrit:Mais bien sûr que Jésus excuse le comportement de ses bourreaux! Il aime le pécheur!

jpeg a écrit:... j'ai écrit l'inverse de ma pensée

Clara a écrit:Mais bien sûr que Jésus excuse le comportement de ses bourreaux! Il aime le pécheur!