Explication typologique des plaies d'Égypte

Est-ce que vous arrivez à voir une explication typologique des plaies d'Égypte ?
L'eau changé en sang c'est pour moi le sacrifice du Christ, le bâton d'Aaron s'étend sur le fleuve, le bois de la croix. Ensuite des grenouilles en sorte, des démons comme dans l'Apocalypse où le diable est jeté sur la terre sachant qu'il a peu de temps, après ... je sais pas trop ; et vous ?

Stéphane a écrit:Est-ce que vous arrivez à voir une explication typologique des plaies d'Égypte ?
L'eau changé en sang c'est pour moi le sacrifice du Christ, le bâton d'Aaron s'étend sur le fleuve, le bois de la croix. Ensuite des grenouilles en sorte, des démons comme dans l'Apocalypse où le diable est jeté sur la terre sachant qu'il a peu de temps, après ... je sais pas trop ; et vous ?

Pour moi ce sont des explications plaquées suite au sacrifice de Jésus, je ne sais pas si vraiment ça a un sens et puis surtout quel sens ça donne un texte ancien, hormis forcer son lien avec Jésus?

Je pense qu'il y a néanmoins une forte propension à donner au texte biblique une image de ce qui fera plus tard. On sait que Dieu donne des images (le tabernacle, la manne ...) qui sont reprises dans le nouveau testament pour nous parler de réalités célestes. Jésus aussi le fait !
Ce texte d'Égypte avec les dix plaies en fait partie pour moi. Dieu voulant montrer par des images ce que sera son plan avec Jésus Christ et comment il va l'accomplir.
Après je suis pas pour voir des images partout, des fois ça devient n'importe quoi.

Stéphane a écrit:Est-ce que vous arrivez à voir une explication typologique des plaies d'Égypte ?
L'eau changé en sang c'est pour moi le sacrifice du Christ, l

ce n'est pas très logique car le sang de Christ purifie , lave nos péchés alors que pour l'Egypte cela a été une malédiction , donc tout le contraire

C'est au contraire parfaitement logique, je te remercie d'avoir dit cela. J'ai bien fait de poster ce post.
En faite, la croix est une condamnation pour ceux qui n'y croient pas, elle est une condamnation pour le monde, l'apôtre Paul dit quelque chose comme ça quelque part.
Et aussi, le verset où il dit "qu'il est crucifié pour le monde, comme le monde l'est pour lui".
Et le Christ que celui qui ne croit pas est déjà jugé.

Stéphane a écrit:C'est au contraire parfaitement logique, je te remercie d'avoir dit cela. J'ai bien fait de poster ce post.
En faite, la croix est une condamnation pour ceux qui n'y croient pas, elle est une condamnation pour le monde, l'apôtre Paul dit quelque chose comme ça quelque part.
Et aussi, le verset où il dit "qu'il est crucifié pour le monde, comme le monde l'est pour lui".
Et le Christ que celui qui ne croit pas est déjà jugé.

tu n'es vraiment pas logique, tu mélange maintenant le sang et la croix . Tu as toi même donné le bâton d'Aaron comme symbole de la croix

Oui Alain. Non c'est logique. Parce que le bâton c'est la croix, donc le sacrifice. Tandis que l'eau est la parole de Dieu on va dire. Donc, après le Christ sur la croix, donc quand le sang "sort". Je pensais davantage à un sacrifice dans le ciel cependant, d'où les démons s'échappent. Qu'est-ce qui coince selon toi ?

Stéphane a écrit:Est-ce que vous arrivez à voir une explication typologique des plaies d'Égypte ?
L'eau changé en sang c'est pour moi le sacrifice du Christ, le bâton d'Aaron s'étend sur le fleuve, le bois de la croix. Ensuite des grenouilles en sorte, des démons comme dans l'Apocalypse où le diable est jeté sur la terre sachant qu'il a peu de temps, après ... je sais pas trop ; et vous ?

Pourquoi faudrait-il des types au logis?

Stéphane a écrit:Oui Alain. Non c'est logique. Parce que le bâton c'est la croix, donc le sacrifice. Tandis que l'eau est la parole de Dieu on va dire. Donc, après le Christ sur la croix, donc quand le sang "sort". Je pensais davantage à un sacrifice dans le ciel cependant, d'où les démons s'échappent. Qu'est-ce qui coince selon toi ?

Dans les plaies , il y a la mort des premiers nés, et la on trouve le symbole du sang qui sauve au travers du sang mis sur les lintaux.
Par contre l'eau changée en sang ne peux correspondre au sacrifice de Christ car au verset 22 d'exode 7 , les mages en firent autant par les pratiques occultes.