Le catéchisme d'Heidelberg : De Dieu

Jean a écrit:Le catéchisme d'Heidelberg    
Question 1: Quelle est ton unique consolation dans la vie et dans la mort?

C'est que, de corps et d'âme, tant dans la vie que dans la mort (Romains 14.7-, j'appartiens, non pas à moi-même (1 Corinthiens 6.19), mais à Jésus-Christ, mon fidèle Sauveur (1 Corinthiens 3.23), qui, par son sang précieux (1 Pierre 1.18-19), a parfaitement payé pour tous mes péchés (1 Jean 1.7; 2.2) et m'a délivré de toute la puissance du diable (1 Jean 3.. Il me garde si bien (Jean 6.39) qu'il ne peut pas tomber même un cheveu de ma tête sans la volonté de mon Père céleste (Matthieu 10.29-31; Luc 21.18) et que même toutes choses doivent concourir à mon salut (Romains 8.28). C'est pourquoi il m'assure par son Saint-Esprit d'avoir la vie éternelle (2 Corinthiens 1.20-22; Ephésiens 1.13-14; Romains 8.16) et me donne la volonté et la disposition de vivre désormais pour lui en l'aimant de tout cœur (Romains 8.14).


Q. 94: Qu'est-ce que Dieu exige dans le premier commandement?

Sous peine de perdre le salut et la félicité de mon âme, je dois éviter et fuir toute idolâtrie (1 Corinthiens 6.9s.; 10.7, 14), sorcellerie, incantation superstitieuse (Lévitique 19.31; Deutéronome 18.10-12), invocation des saints ou d'autres créatures (Matthieu 4.10; Apocalypse 19.10; 22.8s.); en revanche je dois reconnaître véritablement le seul vrai Dieu (Jean 17.3), mettre ma confiance en lui seul (Jérémie 17.5), attendre de lui seul tout bien (Psaumes 104.27-30; Esaïe 45.7; Jacques 1.17), en toute humilité (1 Pierre 5.5s.) et patience (Hébreux 10.36; Colossiens 1.11; Romains 5.3-4; 1 Corinthiens 10.10; Philippiens 2.14), et l'aimer (Deutéronome 6.5; Matthieu 22.37), l'honorer (Deutéronome 6.2; Psaumes 111.10; Proverbes 1.7; 9.10; Matthieu 10.28) et le craindre (Matthieu 4.10; Deutéronome 10.20s.) de tout cœur, en sorte que je renonce plutôt à toutes les créatures, que de faire la moindre chose contre sa volonté (Matthieu 5.29s.; 10.37; Actes 5.29).

Q. 95: Qu'est-ce que l'idolâtrie?

C'est inventer ou avoir, à la place du seul vrai Dieu qui s'est révélé dans sa Parole, ou à côté de lui, quelque autre chose en qui l'on met sa confiance (Ephésiens 5.5; 1 Chroniques 16.26; Philippiens 3.19; Galates 4.8; Ephésiens 2.12; 1 Jean 2.23; 2 Jean 9; Jean 5.23).

Clara a écrit:La connaissance de la bible ne passe plus pour moi par une collection de versets plus ou moins adaptés au sujet mais bien par une connaissance et une appréhension globale des Écritures.

T. R. a écrit:Le catéchisme de Heidelberg est un chef d’œuvre, et sa première question résume excellemment ce qu'est notre consolation et assurance en tant que chrétien.
Ceux qui n'y voient que l'expression d'une spiritualité aujourd'hui dépassée ne sont sans doute pas chrétiens.

T. R. a écrit:Le catéchisme de Heidelberg est un chef d’œuvre, et sa première question résume excellemment ce qu'est notre consolation et assurance en tant que chrétien.
Ceux qui n'y voient que l'expression d'une spiritualité aujourd'hui dépassée ne sont sans doute pas chrétiens.