Matthieu 23:1-12

Matthieu 23:1-12

Jésus est venu comme un Dieu de miséricorde, aimant même ses ennemis et les pécheurs impardonnables, mais il est aussi venu comme un juge apocalyptique. Il a apporté la paix que le monde ne peut donner, mais aussi l'épée du ciel.

Ceux à qui Dieu le Saint-Esprit donne la foi en Jésus rencontrent le Jésus de la miséricorde et sont sauvés pour la vie éternelle. Ceux qui ne reçoivent pas cette foi goûteront la misère de se retrouver face à face avec le Jésus qui a apporté l'épée en tant que juge eschatologique.

Les chefs religieux de Judée, qui connaissaient mieux la Bible que quiconque, n'ont pas reçu ce don de la foi. Dans son cinquième sermon, à partir du chapitre 23, Jésus prononce une malédiction sur ces chefs et une déclaration de jugement imminent sur Jérusalem, qui était sous le contrôle spirituel de ces chefs.

Dans l'Ancien Testament, Israël a été jugé pour son idolâtrie ; les chefs religieux de l'époque de Jésus ne sculptaient pas d'idoles et ne les adoraient pas, mais l'idolâtrie ne se limite pas à cela. L'une des plus grandes fautes que Jésus leur reproche est l'hypocrisie ; ils savent avec leur tête, mais ils ne peuvent pas accepter la vérité du plus profond de leur cœur. Les chefs religieux de l'époque étaient coupables du plus terrible des péchés : comprendre la vérité mais ne pas y obéir, et au contraire adorer un dieu idolâtre façonné par la sagesse humaine. Ce dieu était comme le veau d'or du Sinaï, un produit du désir humain.

Je crains que l'Église et ses dirigeants ne soient perçus par les non-croyants comme le reflet des dirigeants religieux juifs et de leurs synagogues au premier siècle : ils disent servir Dieu, mais en réalité ils servent la richesse matérielle, la sagesse humaine et les désirs des hommes. Je me demande si nos dirigeants d'Église ne sont pas à blâmer pour leur incapacité à faire respirer le parfum de Dieu dans l'Église et à attirrer les gens vers Dieu.

Dans le passage d'aujourd'hui, Dieu avertit tout d'abord les dirigeants de la colère divine qui s'abattra sur eux, puis les exhorte à l'humilité. Les scribes et les pharisiens, qui cherchaient à être glorifiés et honorés par les hommes, devraient s'occuper de glorifier Dieu en servant les gens au nom de Dieu.

Jésus dit que les dirigeants humains ont le même statut et sont les mêmes frères que le peuple. Notre seul chef est Jésus-Christ. Il dit que ceux qui sont choisis pour être des dirigeants humains devraient s'efforcer d'être humbles, car c'est l'attitude du véritable dirigeant.

Seigneur, merci de me donner la foi pour rencontrer Jésus, non pas comme un Jésus de jugement, mais comme un Sauveur de miséricorde. Je confesse et me repens d'avoir été coupable de rechercher ma propre gloire. Je confesse que j'ai nourri une intention malslaine, cherchant à dominer les gens et à gagner leur respect. Donnez-moi un cœur bon qui ne cherche qu'à te glorifier en servant les gens. J'ai confiance que l'Esprit Saint, qui a aimé les pécheurs impardonnables comme moi et m'a donné le don précieux de la foi, me donnera aussi en cadeau un cœur humble et bon. Donne-nous la grâce de te louer pour toujours, notre Dieu si bon et si grand. Au nom de Jésus, nous te prions. Amen.

23 Jésus met en garde contre les maîtres de la loi et les Pharisiens

1Alors Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples et dit :
2Les scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
3Faites donc et observez tout ce qu’ils vous diront mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent et ne font pas.
4Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
5Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils élargissent leurs phylactères et ils agrandissent les franges de leurs vêtements ;
6ils aiment la première place dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ;
7(ils aiment) aussi être appelés par les hommes, Rabbi.
8Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
9Et n’appelez personne sur la terre père, car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
10Ne vous faites pas appeler directeurs, car un seul est votre Directeur, le Christ.
11Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12Qui s’élèvera sera abaissé, et qui s’abaissera sera élevé.

Jean a écrit:Je crains que l'Église et ses dirigeants ne soient perçus par les non-croyants comme le reflet des dirigeants religieux juifs et de leurs synagogues au premier siècle : ils disent servir Dieu, mais en réalité ils servent la richesse matérielle, la sagesse humaine et les désirs des hommes. Je me demande si nos dirigeants d'Église ne sont pas à blâmer pour leur incapacité à faire respirer le parfum de Dieu dans l'Église et à attirrer les gens vers Dieu.

Bonjour Jean. J'avoue partager votre crainte. D'ailleurs Jésus nous a prévenu que viendraient de nombreux faux prophètes (Matthieu 24:11) et que nous les reconnaîtrions à leurs fruits (Matthieu 7:15:20).

Jean a écrit:Matthieu 23:1-12

Jésus est venu comme un Dieu de miséricorde, aimant même ses ennemis et les pécheurs impardonnables, mais il est aussi venu comme un juge apocalyptique. Il a apporté la paix que le monde ne peut donner, mais aussi l'épée du ciel.

Ceux à qui Dieu le Saint-Esprit donne la foi en Jésus rencontrent le Jésus de la miséricorde et sont sauvés pour la vie éternelle. Ceux qui ne reçoivent pas cette foi goûteront la misère de se retrouver face à face avec le Jésus qui a apporté l'épée en tant que juge eschatologique.

Les chefs religieux de Judée, qui connaissaient mieux la Bible que quiconque, n'ont pas reçu ce don de la foi. Dans son cinquième sermon, à partir du chapitre 23, Jésus prononce une malédiction sur ces chefs et une déclaration de jugement imminent sur Jérusalem, qui était sous le contrôle spirituel de ces chefs.

Dans l'Ancien Testament, Israël a été jugé pour son idolâtrie ; les chefs religieux de l'époque de Jésus ne sculptaient pas d'idoles et ne les adoraient pas, mais l'idolâtrie ne se limite pas à cela. L'une des plus grandes fautes que Jésus leur reproche est l'hypocrisie ; ils savent avec leur tête, mais ils ne peuvent pas accepter la vérité du plus profond de leur cœur. Les chefs religieux de l'époque étaient coupables du plus terrible des péchés : comprendre la vérité mais ne pas y obéir, et au contraire adorer un dieu idolâtre façonné par la sagesse humaine. Ce dieu était comme le veau d'or du Sinaï, un produit du désir humain.

Je crains que l'Église et ses dirigeants ne soient perçus par les non-croyants comme le reflet des dirigeants religieux juifs et de leurs synagogues au premier siècle : ils disent servir Dieu, mais en réalité ils servent la richesse matérielle, la sagesse humaine et les désirs des hommes. Je me demande si nos dirigeants d'Église ne sont pas à blâmer pour leur incapacité à faire respirer le parfum de Dieu dans l'Église et à attirrer les gens vers Dieu.

Dans le passage d'aujourd'hui, Dieu avertit tout d'abord les dirigeants de la colère divine qui s'abattra sur eux, puis les exhorte à l'humilité. Les scribes et les pharisiens, qui cherchaient à être glorifiés et honorés par les hommes, devraient s'occuper de glorifier Dieu en servant les gens au nom de Dieu.

Jésus dit que les dirigeants humains ont le même statut et sont les mêmes frères que le peuple. Notre seul chef est Jésus-Christ. Il dit que ceux qui sont choisis pour être des dirigeants humains devraient s'efforcer d'être humbles, car c'est l'attitude du véritable dirigeant.

Seigneur, merci de me donner la foi pour rencontrer Jésus, non pas comme un Jésus de jugement, mais comme un Sauveur de miséricorde. Je confesse et me repens d'avoir été coupable de rechercher ma propre gloire. Je confesse que j'ai nourri une intention malslaine, cherchant à dominer les gens et à gagner leur respect. Donnez-moi un cœur bon qui ne cherche qu'à te glorifier en servant les gens. J'ai confiance que l'Esprit Saint, qui a aimé les pécheurs impardonnables comme moi et m'a donné le don précieux de la foi, me donnera aussi en cadeau un cœur humble et bon. Donne-nous la grâce de te louer pour toujours, notre Dieu si bon et si grand. Au nom de Jésus, nous te prions. Amen.

23 Jésus met en garde contre les maîtres de la loi et les Pharisiens

1Alors Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples et dit :
2Les scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.
3Faites donc et observez tout ce qu’ils vous diront mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent et ne font pas.
4Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
5Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils élargissent leurs phylactères et ils agrandissent les franges de leurs vêtements ;
6ils aiment la première place dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ;
7(ils aiment) aussi être appelés par les hommes, Rabbi.
8Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.
9Et n’appelez personne sur la terre père, car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.
10Ne vous faites pas appeler directeurs, car un seul est votre Directeur, le Christ.
11Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
12Qui s’élèvera sera abaissé, et qui s’abaissera sera élevé.

Bonjour jean ,
Merci pour ton partage que je trouve assez pertinent , que le père tout puissant réjouisse ton coeur et t’accorde Paix de l’esprit.
Je souhaiterais me prononcer en plus sur le fait que Jesus- Christ revient pour reigner , il ne vient plus mourir pour quelqu’un mais il paîtra les nations avec une verge de fer, nous dis la bible. Ce n’est plus l’agneau Qui vient. Pour les temps de la fin la séduction est l’un des véritables défis pour le chretien, il nous faut entre autres, du discernement.

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Bonjour Jean,

Il est écrit en 2 Pierre 3 : 9 : « le *Seigneur ne tarde pas pour ce qui concerne la promesse, comme quelques-uns estiment qu’il y a du retardement ; mais il est patient envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance ».

Donc Dieu est très patient. Ceci dit il peut prendre des dispositions gouvernementales désagréables à titre de discipline envers les croyants, mais pour les bénir à la fin.

Ce n’est pas encore le temps des jugements de l’Apocalypse.

Il ne faut pas confondre les croyants (en petit nombre, ceux qui passent par la porte étroite) et les non croyants. Les personnes de l’AT et celles du temps de la grâce ; Israël et les individus ; les dirigeants de l’Eglise et les simples chrétiens.

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