Méditation sur le péché 1

Méditation sur le péché 1 - Les obstacles sur le chemin de la vie éternelle

Qu'est-ce que le péché ? Le péché est étroitement lié à la conscience du péché. Tout comme un fil enfilé dans une aiguille, la conscience du péché suit inévitablement le péché et reste longtemps dans notre âme.

Paul utilise souvent des expressions très fortes dans ses lettres. Par exemple, il dit que là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas de péché. La loi elle-même est bonne, mais il s'agit d'une interprétation étrange selon laquelle le péché surgit à cause de cette bonne loi. Pour expliquer cette logique, Paul personnifie le péché. Cela est illustré dans Romains 7:11.

Romains 7:11 Le péché, saisissant l'occasion par le commandement, m'a séduit et, par ce commandement, m'a tué.

Ainsi, le péché utilise les bons commandements de Dieu comme un piège pour nous tromper et nous amener à pécher, nous conduisant ainsi à la mort spirituelle. L'incident du péché originel d'Adam et Ève dans la Genèse illustre bien cette interprétation. Le serpent ancien a habilement déformé le commandement de Dieu qui interdisait de manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal pour tromper Ève, entraînant également Adam à enfreindre le commandement de Dieu. Par la suite, l'humanité est devenue destinée à vivre dans la douleur pour sa survie, puis à mourir et à retourner à la poussière, comme les autres animaux.

Au verset 13, Paul indique que le commandement de Dieu a pour objectif de faire apparaître le péché comme péché. Autrement dit, il vise à révéler la racine du péché afin que les gens n'entrent pas dans une punition éternelle sans pardon. En d'autres termes, le commandement est donné pour protéger les gens du péché.

Dieu a créé toute chose pour le bien, mais, en fin de compte, tout a été créé pour l'humanité. Comme le montre la chaîne alimentaire dans le monde naturel, certains êtres ont été créés pour devenir des victimes au service de la survie d'autres êtres. L'humanité se situe au sommet de cette chaîne alimentaire. Nous avons été créés de telle manière que nous ne pouvons pas survivre sans consommer d'autres êtres vivants (plantes et animaux). Si la loi interdisait de manger tous les êtres vivants, l'humanité ne pourrait plus survivre. Cependant, la loi de l'Ancien Testament établit une certaine organisation en classant les êtres vivants que l'on peut consommer et ceux que l'on ne peut pas. Le bouddhisme interdit la consommation d'êtres vivants en mouvement, mais les plantes, bien qu'elles ne montrent pas de mouvement visible, sont également des êtres vivants.

Cependant, Jésus a affirmé que le monde éternel du Dieu créateur n'est pas un lieu de nourriture et de boisson. En d'autres termes, le royaume de la vie éternelle est un endroit où l'on vit uniquement de la parole de Dieu, qui est plus douce que le miel. Seules les créatures capables de comprendre et d'accepter cette parole de Dieu, à savoir les anges et les humains, habitent cet endroit, et il n'y a pas d'autres êtres vivants.

Alors, pourquoi Dieu a-t-il créé le monde ? Pour l'humanité. Afin de créer des humains libres qui peuvent aimer Dieu uniquement par cette liberté. Et cet amour ne doit pas seulement se manifester dans le royaume éternel de Dieu, mais aussi dans le monde créé par Dieu, à travers la communion entre le Saint-Esprit et l'humanité. Au lieu de chercher du réconfort dans un animal de compagnie, puissions-nous trouver un salut éternel dans la parole de Dieu et le Saint-Esprit.