Entre chrétien, nous ne devrions pas nous voir comme des hérétiques

Nous avons tous des théologies différentes. Tant que nous adhérons aux fondamentaux de la foi (sur le forum exprimé par la charte) nous ne sommes pas des hérétiques. Nous sommes des frères et sœurs en Christ.

Nous pouvons nous quereller sans cesse ou corriger toutes les erreurs mais cette attitude ferme notre cœur à la Parole de Dieu.

Je me suis fait reprocher d'adhérer à la théologie de la prospérité (ce que je nie) ou de l'hyper grâce (je le nie fermement). Pourquoi ? Parce que mon interlocuteur était plus préoccupé à chercher en quoi j'étais hérétique plutôt qu'à comprendre mes positions théologiques.

Je connais des chrétiens qui n'acceptent que leur théologie. Des calvinistes cessationnistes qui affirment que les pentecôtistes sont des églises sous le contrôle de Satan. De l'autre côté, il y en a pour affirmer que les calvinistes sont des hérétiques en puissance ou incomplet. Ils n'auraient pas l'Esprit... pourtant nul ne peut être né de nouveau sans l'action de l'Esprit Saint.

Concernant les théologies de la fin des temps, il existe plusieurs interprétations bibliques:

- prétéristes
- dispensionnalistes (classique ou révisés)
- pre-trib
- pos-trib
- post-mil
- amillénariste.

Cette liste n'est pas exhaustive. Aucune de ces théologies n'est hérétique. Évidemment, nous choisissons toujours l'approche la plus conforme aux Écritures (sic). Ce sont les autres qui ne comprennent pas.

Le plus ironique ce sont ceux qui défendent leur position théologique bec et ongle sans savoir que d'autres réponses bibliques existent! Souvent, ils ne connaissent même pas le nom du courant théologique dans lequel ils s'inscrivent. Ils ont accepté une doctrine parce qu'elle leur venait d'un pasteur de confiance ou d'un livre qu'ils ont aimé. Ils n'ont pas cherché dans les Écritures tel les Béréens.

D'autres confondent "sola scriptura" et "solo scriptura". L'Écriture seule n'est pas synonyme d'être seul avec les Écritures. Dieu le Père a donné à son église différents membres. Certains ont le don de docteur et possède une meilleure compréhension des Écritures. Ainsi, nos interprétations bibliques sont rarement neuves. Nous pouvons en retracer l'histoire. Je suis également méfiant des nouvelles interprétations qui apparaissent tout d'un coup. Pourquoi Dieu aurait caché le sens de son Écriture jusqu'à ce que vienne le lecteur éclairé par l'Esprit !

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Bonjour,

L'essentiel est d'être chrétien c'est à dire né de nouveau et habité par le Saint Esprit.

Le reste est secondaire, sous réserve de ne pas contrevenir aux doctrines fondamentales de la foi. Il faut donc se garder des doctrines dites de la "prospérité", et ne pas suivre la Loi, laquelle nous condamne. Se garder aussi de l'intellectualisme.

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gerardh a écrit:__

Bonjour,

L'essentiel est d'être chrétien c'est à dire né de nouveau et habité par le Saint Esprit.

Le reste est secondaire, sous réserve de ne pas contrevenir aux doctrines fondamentales de la foi. Il faut donc se garder des doctrines dites de la "prospérité", et ne pas suivre la Loi, laquelle nous condamne. Se garder aussi de l'intellectualisme.

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Bien d'accord

Les dispositions morales de la Loi sont essentielles, si nous voulons réellement vivre par l’Esprit plutôt que par notre esprit.
Bonne journée avec notre Seigneur.

Zacharie a écrit:Les dispositions morales de la Loi sont essentielles, si nous voulons réellement vivre par l’Esprit plutôt que par notre esprit.
Bonne journée avec notre Seigneur.

Je pense que tu n'as pas saisi le sens de mon intervention. Je ne voulais pas ouvrir un autre fil de débat.

Est-ce que tu adhères à l'article 8 de la profession de foi du forum concernant le salut ?

Nous croyons que l'homme est sauvé par la foi en l'œuvre suffisante du Christ à la croix. Cette foi s’accompagne toujours d’une véritable repentance. La justification provient de la grâce seule.

Si oui, nous sommes frères en Christ. C'est ça le plus important. Nous ne devons pas chercher toujours à avoir raison mais également à nous édifier les uns, les autres. Je pense que nous pouvons tous bénéficier d'une plus grande écoute des points de vue différents.

Alex a écrit:

Zacharie a écrit:Les dispositions morales de la Loi sont essentielles, si nous voulons réellement vivre par l’Esprit plutôt que par notre esprit.
Bonne journée avec notre Seigneur.

Je pense que tu n'as pas saisi le sens de mon intervention. Je ne voulais pas ouvrir un autre fil de débat.

Est-ce que tu adhères à l'article 8 de la profession de foi du forum concernant le salut ?

Nous croyons que l'homme est sauvé par la foi en l'œuvre suffisante du Christ à la croix. Cette foi s’accompagne toujours d’une véritable repentance. La justification provient de la grâce seule.

Si oui, nous sommes frères en Christ. C'est ça le plus important. Nous ne devons pas chercher toujours à avoir raison mais également à nous édifier les uns, les autres. Je pense que nous pouvons tous bénéficier d'une plus grande écoute des points de vue différents.

Tu as raison: nous devons surtout chercher à nous édifier les uns les autres.

Que Dieu te bénisse, cher frère.

Alex a écrit:Nous avons tous des théologies différentes. Tant que nous adhérons aux fondamentaux de la foi (sur le forum exprimé par la charte) nous ne sommes pas des hérétiques. Nous sommes des frères et sœurs en Christ.

Nous pouvons nous quereller sans cesse ou corriger toutes les erreurs mais cette attitude ferme notre cœur à la Parole de Dieu.

Je me suis fait reprocher d'adhérer à la théologie de la prospérité (ce que je nie) ou de l'hyper grâce (je le nie fermement). Pourquoi ? Parce que mon interlocuteur était plus préoccupé à chercher en quoi j'étais hérétique plutôt qu'à comprendre mes positions théologiques.

Je connais des chrétiens qui n'acceptent que leur théologie. Des calvinistes cessationnistes qui affirment que les pentecôtistes sont des églises sous le contrôle de Satan. De l'autre côté, il y en a pour affirmer que les calvinistes sont des hérétiques en puissance ou incomplet. Ils n'auraient pas l'Esprit... pourtant nul ne peut être né de nouveau sans l'action de l'Esprit Saint.

Concernant les théologies de la fin des temps, il existe plusieurs interprétations bibliques:

- prétéristes
- dispensionnalistes (classique ou révisés)
- pre-trib
- pos-trib
- post-mil
- amillénariste.

Cette liste n'est pas exhaustive. Aucune de ces théologies n'est hérétique. Évidemment, nous choisissons toujours l'approche la plus conforme aux Écritures (sic). Ce sont les autres qui ne comprennent pas.

Le plus ironique ce sont ceux qui défendent leur position théologique bec et ongle sans savoir que d'autres réponses bibliques existent! Souvent, ils ne connaissent même pas le nom du courant théologique dans lequel ils s'inscrivent. Ils ont accepté une doctrine parce qu'elle leur venait d'un pasteur de confiance ou d'un livre qu'ils ont aimé. Ils n'ont pas cherché dans les Écritures tel les Béréens.

D'autres confondent "sola scriptura" et "solo scriptura". L'Écriture seule n'est pas synonyme d'être seul avec les Écritures. Dieu le Père a donné à son église différents membres. Certains ont le don de docteur et possède une meilleure compréhension des Écritures. Ainsi, nos interprétations bibliques sont rarement neuves. Nous pouvons en retracer l'histoire. Je suis également méfiant des nouvelles interprétations qui apparaissent tout d'un coup. Pourquoi Dieu aurait caché le sens de son Écriture jusqu'à ce que vienne le lecteur éclairé par l'Esprit !

C'est tellement vrai ce que vous dites ici, que, bien que n'intervenant plus beaucoup sur ce forum pour diverses raisons , je décide de sortir une fois de ma réserve en partageant votre texte et en y ajoutant un grand amen.

Alex a écrit: ... mon interlocuteur était plus préoccupé à chercher en quoi j'étais hérétique plutôt qu'à comprendre mes positions théologiques.
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J'avais lancé un fil de discussion consacré à l'hérésie : https://pecheursdhommes.forumactif.org/t5641-heresie-un-terme-a-utiliser-avec-parcimonie
Force est de constater que ce sujet n'inspire pas, et pour cause : ne sommes-nous tous "hérétiques" par rapport à quelque chose ou quelqu'un ?

L'hérétique ce n'est jamais nous-même. C'est toujours l'autre.

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Alex,

Le chrétien n'est jamais hérétique, car il peut faire des incompréhensions de bonne foi.

S'il s'obstine dans ces erreurs, c'est là que la question peut se poser.

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