Attentats à Paris (prions pour les familles endeuillées et pour le pays)

Esther a écrit:Une sœur de mon ancienne église à écrit cela:

Ce matin je lisais le psaume 140 quand j'ai réalisé que cela pouvait être une prière pour notre pays :
Éternel, délivre la France des hommes mauvais !
Garde-la des hommes violents
Qui méditent des mauvais desseins dans leur coeur
Et chaque jour complotent la guerre !
Ils aiguisent leur langue comme un serpent,
Ils ont sous leurs lèvres un venin de vipère.
Éternel, préserve la France des mains du méchant
Garde-la des hommes violents
Qui méditent de la faire tomber !
Des orgueilleux qui tendent un piège et des lacets contre elle,
Qui placent des filets le long du sentier
Et lui dresse des embûches.
Nous, peuple de Dieu disons à l’Éternel : Tu es notre Dieu !
Éternel, prête l'oreille à la voix de nos supplications !
Éternel, Seigneur, force de notre salut !
Tu couvres nos têtes le jour où l'on prend les armes.
Éternel, ne laisse pas s'accomplir les désirs du méchant,
Ne laisse pas aboutir ses projets, de peur qu'il ne s'élève !
Que sur la tête de ceux qui environnent la France
Retombe l'iniquité de leurs lèvres !
Que des charbons ardents se déversent sur eux !
Qu'on les précipite dans le feu,
Dans des fondrières, d'où ils ne se relèvent plus !
Le beau parleur ne s'affermira pas sur la terre ;
Et l'homme violent, le malheur
Le pourchassera sans tarder.
Nous, peuple de Dieu reconnaissons que l’Éternel fait justice au malheureux
Et droit aux pauvres.
Oui, les justes en France célébreront le nom de l’Éternel,
Les hommes droits habiteront devant sa face.

Je dit amen!

9.53 Mais on ne le reçut pas, parce qu'il se dirigeait sur Jérusalem.

9.54 Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume?

9.55 Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.

9.56 Car le Fils de l'homme est venu, non pour perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. Et ils allèrent dans un autre bourg.

Esther a écrit:Une sœur de mon ancienne église à écrit cela:

Ce matin je lisais le psaume 140 quand j'ai réalisé que cela pouvait être une prière pour notre pays :
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Je dit amen!

Je cite ce commantaire qui m'a bien éclairé...

Face à l’attaque ...

Le Psaume 140 nous ramène à l’époque où Saül persécute David et nourrit des intentions criminelles à son égard.
Le serviteur de l’Éternel, qui n’a pas osé frapper le roi Saül, révèle le fond de sa pensée. Ses émotions peuvent nous heurter, car elles semblent incompatibles avec le témoignage que Dieu lui a rendu : j’ai trouvé en David, fils d’Isaï, un homme selon mon cœur (Ac 13.22).
Protection (v. 1-9). David sait par expérience que l'Éternel protège particulièrement les malheureux et les indigents (v. 13); aussi l'implore-t-il de réduire au silence la langue calomniatrice (v. 4, 10, 12) et à néant les projets des méchants (v. 2, 5, . Dieu seul peut le garder des mains de ses adversaires, le délivrer lorsque le malheur paraît inévitable et lui garantir la victoire lorsque la défaite semble certaine.
Justification (v. 10-14). Aussi véhément que soit le langage employé, nous devons considérer que le psalmiste s’adresse à Dieu, à qui il ne peut rien cacher (voir Ps 139). Il ne parvient plus à contenir l’indignation que suscitent en lui les attaques de ses ennemis. Néanmoins, ses supplications et ses imprécations ont un effet libérateur, puisqu’elles se transforment en cri de victoire, puis en confession de foi : « Je reconnais que l’Éternel fait justice aux malheureux et droit aux pauvres. » (v. 13)

Réfléchissons : Grâce au sacrifice de Jésus à la croix, les croyants ne réclament plus l’anéantissement de leurs ennemis, mais leur bénédiction. Cependant, même si Jésus nous demande de prier pour ceux qui nous persécutent, Dieu réserve un châtiment aux hommes mauvais et orgueilleux. D’ailleurs, le livre de l’Apocalypse expose tous les jugements qui frapperont les incrédules et les méchants de ce monde. À l’instar de David, ayons recours à Dieu dans la détresse et la persécution, et abandonnons-lui tout désir de vengeance.

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