Votre témoignage

Bonjour à tous,
J'aimerais connaître le témoignage de votre conversion jusqu'à votre baptême.

J'avais déjà écrit cela:

Témoignage


Pourquoi ai-je cru en Jésus-Christ ?
Je vais raccourcir un peu, et s’il y a des questions, je compléterais.
De père catholique et de mère protestante non pratiquants, je n’ai pas été baptisé bébé. Néanmoins, ils ont voulu que j’aie une éducation religieuse et ils m’ont laissé choisir. Comme le catholicisme me paraissait trop théâtral (vers 8-9 ans, je pense) avec ses clochettes et son encens, et peut-être aussi parce que le temple était plus près, j’ai choisi l’option protestante, et j’y ai suivi l’école du dimanche et ensuite le KT.
Vers 8 ans aussi, mon papa m’a acheté dans une braderie de livres des recueils de BDs catholiques québécoises. Il s’y trouvait principalement de l’histoire sainte et des histoires de saints et de sportifs catholiques.
Ce sont les histoires de saints qui m’ont le plus marqué, avec leurs expériences surnaturelles et leurs miracles.
Sans directives parentales, la prière a été quelque chose de régulier même dans mon enfance et plus tard, comme je suis chroniquement en retard, je priais pour que les profs arrivent après moi en classe . Cela ne marchait pas toujours, mais sans doute plus que ce qui aurait été normal.
Après mon baptême aspersif de fin de KT, un copain, m’a convaincu que Dieu n’existait pas. Vers 17 ans, en 1968, je suis devenu anarchiste, ni Dieu, ni maître. Et pourtant je lisais la Bible à cause de la justice sociale qui s’y trouvait.
Ensuite, il y a eu le mouvement hippy, avec sa recherche de spiritualité.
En prenant du LSD, je me suis posé la question de Dieu et dans le délire logique de cette drogue, j’en suis arrivé à la déduction que si Dieu n’existait pas on ne se poserait pas cette question. Directement après panique : je suis en train de me détruire.


J’ai néanmoins continué dans ma voie hippy et dans ma recherche de Dieu. Comme je priais de temps en temps, et en situation d’urgence, Celui qui était là, mais que je ne connaissais pas et qui m’aidait, j’ai décidé que je voulais savoir Qui il était, si c’était Bouddha, Allah, Jésus-Christ ou autre. En même temps j’avais un mélange de conceptions spirituelles très new age.
J’ai donc décidé d’abandonner toute sécurité et ma petite chambre pour devenir comme une feuille morte que le vent emporterait vers Dieu.
Je suis arrivé dans une communauté hippy.
Là, un gars en décompensation hallucinatoire a fait une sorte de résumé de qui j’étais, et un autre dans une mystique OVNI, a fait la synthèse de mes croyances. Dans sa mystique, Jésus-Christ était le chef suprême de notre Galaxie.
De cette manière bizarre, j’ai refait confiance en Jésus-Christ.
Je priais dans la cathédrale de Lausanne à l’entrecroisement des bras de cette église, là où les courants telluriques devaient être les plus forts.
Dans ces jours, une paix surnaturelle est descendue sur moi et qui a duré plus d’une quinzaine d’heures. Comme la drogue ne m’avait jamais donné une telle paix, elle ne m’intéressait plus.
Je savais aussi que si je devenais chrétien, ce serait un engagement total et sans retour et que je serais prêt à mourir le jour même pour Dieu.


Je me suis rapproché de milieux d’églises et je suis même allé à Taizé.
J’allais dans un lieu d’églises où il y avait des cultes de jeunes style œcuménisme taizéien.
Là, j’aidais à la sono. Une fille est venue un soir vers moi pour que j’annonce des réunions d’évangélisation organisées par des jeunes.
Comme la fille me plaisait, je me suis décidé à y aller.
Le premier soir, j’ai discuté avec les jeunes chrétiens, et je croyais un peu comme eux, mais j’en savais tellement plus qu’eux sur tous les trucs mystiques.
Comme ils ne savaient pas comment faire évoluer la discussion, ils m’ont proposé de prier ensemble, et là j’ai senti comme s’il y avait deux champs de force qui se repoussaient en moi, mais j’ai néanmoins prié avec eux.
Le lendemain étant arrivé tôt, ils m’ont proposé de prier avec eux pour la soirée, et là, une jeune fille style paysanne suisse-allemande (le genre de gens pour lesquels je n’avais pas spécialement de considération) a prié pour moi. Cela m’a comme si elle avait donné un coup de pied dans mon piédestal, me faisant tomber le nez dans la boue. Je n’ai rien dit de la soirée, mais quand je suis rentré chez moi je me suis débarrassé de ma vie dans les mains de Dieu, j’ai fait une reddition totale. Dès lors, j’ai crû dans ma foi et j’ai laissé progressivement tomber toutes mes mystiques bizarres, et ma croissance a continué depuis.


Ben j'ai pas tant raccourci, bon courage aux lecteurs.

Merci pour ta participation et d'avoir brisé la glace Yoda.

J'ajoute pour le baptême!

Même si je me suis converti dans un milieu majoritairement protestant, j'ai rapidement entendu parler du baptême, alors que j'avais été aspergé à 16 ans à la fin de mon KT. Alors je me suis posé la question et j'ai réfléchis à ce sujet, et le verset qui dit "Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé", m'a convaincu. Croire d'abord et ensuite être baptisé.

Tu as eu un parcour haut en couleurs, Gloire à Dieu pour son appel et ta conversion, en passant ton témoignage me fait penser à un autre que j'avais déjà entendu:

À qui le tour???

psaume23.1 a écrit:À qui le tour???

A celui qui a ouvert cette discution.  

La politesse veut que ce soit les aînés d'abord Vous êtes timides où quoi?

bungo a écrit:

psaume23.1 a écrit:À qui le tour???

A celui qui a ouvert cette discution.  

en ce qui me concerne je ne sais pas si on peut appeler ça une conversion proprement dite mais j ai connu Dieu quand j ai appris à penser par moi même mais je ne faisait pas attention à lui parce que je n arrivais pas à croire en lui c est quand j ai eu 10 ans que j ai remis ma vie en Dieu parce qu'après ma toute première prière sincère il venait de réconcilier mes parents qui s était disputer alors je n ai plus voulu le quitter et en ce qui concerne mon baptême , je serai baptiser l année prochaine

Ndjeni a écrit:en ce qui me concerne je ne sais pas si on peut appeler ça une conversion proprement dite mais j ai connu Dieu quand j ai appris à penser par moi même mais je ne faisait pas attention à lui parce que je n arrivais pas à croire en lui c est quand j ai eu 10 ans que j ai remis ma vie en Dieu parce qu'après ma toute première prière sincère il venait de réconcilier mes parents qui s était disputer alors je n ai plus voulu le quitter et en ce qui concerne mon baptême , je serai baptiser l année prochaine

Amen!

Oui bien sûr que l'on peut appeler cela une conversion puisque il est impossible de naître chrétien comme le Seigneur a dit l'homme doit naître de nouveau. Si tu as connu le Seigneur en aussi jeune âge, c'est un grand privilège que peu de personnes ont. Tu es béni. Et quel âge as tu maintenant ?

J'ai mis mon témoignage sur mon post de présentation

https://pecheursdhommes.forumactif.org/t3816-un-nouveau-ne-dans-la-foi-en-jesus-christ#74280

psaume23.1 a écrit:Bonjour à tous,
J'aimerais connaître le témoignage de votre conversion jusqu'à votre baptême.

Quel est ton témoignage psaume?
Hâte de te lire

maintenant j ai 15 ans et en octobre 16 ans et toi quel est ton histoire?

Ndjeni a écrit:maintenant j ai 15 ans et en octobre 16 ans et toi quel est ton histoire?

Je t'encourage à toujours continuer dans le Seigneur et à toujours percévérer dans la prière, jeune ami.

Bref j'me suis converti à 20 ans, baptisé à 21 ans et j'ai maintenant 32. J'vais vous présenter mon témoignage lorsque j'aurai plus de temps.

Je me suis converti dans les 32 ans-33 ans, un grand moment de proximité avec Dieu, je me suis engagé avec beaucoup de zèles (trop sans doute) dans mon église évangélique, prêchant, évangélisant, baptisé le lendemain de mon mariage. Aujourd'hui la foi est moins zélée et la pratique largement moindre, mais c'est ainsi. J'ai quitté mon église sans aucun regret et ne souhaite plus avoir aucun contact avec, maintenant je me rends assez rarement dans une église protestante unie...

Je ne regrette absolument pas ma rencontre avec Dieu, pour moi ma foi change, mais finalement mûrit, même si elle ne correspond pas à la normalisation de certaines églises.

(je ne sais pas trop si je dois vous vouvoyer ou vous tutoyer vu que tout le monde est plus âgé que moi) vous avez raison de ne pas regretter , j ai appris que aller à l église , évangélisant etc ne veut dire pas aimer Dieu ou avoir une grande foi , l important dans tout ça c est notre foi car chacun de nous marche avec Dieu de sa manière faut juste rester dans le droit chemin

Pas de souci! On tutoie le Seigneur, on peut se tous se tutoyer!

Conversion et baptême après avoir côtoyé, à l'université, un étudiant quadragénaire marié et père de deux pré-adolescents qui semblait avoir eu une vie bien ordinaire, mais qui m'a raconté un jour qu'à mon âge il se droguait. Avec toutes ces vedettes qui rechutent après une désintox, pour le voir en santé, parfaitement sobre et heureux d'avoir sa famille, j'ai cru quasi instantanément que tout seul il n'y serait pas parvenu, surtout pendant 20 ans sans retoucher à cette m****

19 ans de vie chrétienne au total marquées par diverses phases:

1. Zèle du nouveau converti, marqué par de l'orgueil et un peu de népotisme, et une période de relâchement durant mes études (et les ennuis qui sont venus avec), j'ai failli m'aliéner mes parents parce que je leur faisais la morale et que je cassais du catho, aussi...
2. Pertes d'emplois une après l'autre, la dernière étant un congédiement qui m'a réduite à un an de chômage et surtout à la misère, gros problèmes financiers, surendettement, orgueil très meurtri en allant demander de l'aide sociale (la sécu au Québec), et pourtant durant cette année j'ai envoyé plus de 300 CV, ai eu plusieurs interviews, mais pas d'offre
3. Point d'inflexion au moment d'aller chercher la sécu: on m'offre un boulot à Thetford Mines (SEULEMENT après avoir fait ma demande de prestation, pas AVANT, aujourd'hui je comprends que Dieu m'a fait apprendre quelque chose), les choses se replacent lentement mais sûrement. Loyer très abordable, remboursement de dettes par paiements mensuels, je parviens à rembourser les plus urgentes (prêt auto, comptes faisant l'objet d'appels incessants de harcèlement) et je peux garder ma voiture ainsi que tous mes autres biens
4. Autre perte d'emploi, retour à ma ville natale (Québec), phase de consolidation, c'est là que je rencontre mon chéri, on m'offre un emploi au gouvernement provincial et je me marie enfin après des années à prier et à chercher. Je finis de payer mes dernière dettes (dont mon prêt étudiant), et miracle: à 36 ans je suis enceinte et j'ai mon fils Louis. Aujourd'hui il a 5 ans et est à quelques mois de commencer l'école.

Ma foi n'a pas flanché, mais oui, j'avoue que j'ai été testée, malmenée durant mes périodes 'régime sec', mais j'ai compris qu'un chrétien ne l'a pas facile parce qu'il est chrétien (sinon il n'y aurait pas de persécution et il y aurait la paix partout sur la planète).

Sur le plan plus ecclésiastique: avant d'aller à Thetford Mines, j'ai fréquenté la première assemblée pentecôtiste (Assemblées de la Pentecôte du Canada, ce sont nos ADD) implantée dans ma région jusqu'à mon séjour à Thetford Mines, assemblée solide, équipe pastorale équilibrée et ouverte, assez peu d'incidents particuliers les dimanches. À Thetford Mines, l'épouse du pasteur était une grande amateur de charismatique, ce qui nous a amené plusieurs drôles de numéros que même Yoda trouverait douteux, des prédicateurs qui se sont avérés très solides et qui ont 'scoré' fort dans mon Bérée-mètre, mais aussi la grosse mode des Mario Massicotte, Pierre Gilbert et autres spécialistes de l'eschatologie (tous orientés dispensatistes, aucun qui ne prêchait les autres écoles), je m'en suis lassée. À mon retour à Québec, chat échaudé craignant l'eau froide, je me suis tournée vers les églises orthodoxes. Cette période fut très intéressante et j'ai fréquenté une assemblée vachement sympa composée d'immigrants. Mais l'édifice loué ayant été vendu et l'assemblée générale ayant déraillé, mon mari et moi avons eu à trouver une autre assemblée, je me suis souvenue de la première et nous y sommes depuis l'automne 2016. Je ne regrette pas le choix, même si mon mari n'aime pas trop certaines choses qui se produisent durant le temps de louanges, mais il s'y est habitué. Il venait de milieux baptistes et non affiliés. Ah oui, notre mariage a été fait, à notre choix commun, selon le rite byzantin avec les couronnes. Sauf mes parents qui râlaient (chez nous on dit qu'ils chialaient), tous nos invités ont adoré la signification des couronnes. Nous aussi

génial merci bien Clara
c est vraiment merveilleux de savoir qu'il a de femmes aussi forte que vous ,annedeblois

jpeg a écrit:Je me suis converti dans les 32 ans-33 ans, un grand moment de proximité avec Dieu, je me suis engagé avec beaucoup de zèles (trop sans doute) dans mon église évangélique, prêchant, évangélisant, baptisé le lendemain de mon mariage. Aujourd'hui la foi est moins zélée et la pratique largement moindre, mais c'est ainsi. J'ai quitté mon église sans aucun regret et ne souhaite plus avoir aucun contact avec, maintenant je me rends assez rarement dans une église protestante unie...

Je ne regrette absolument pas ma rencontre avec Dieu, pour moi ma foi change, mais finalement mûrit, même si elle ne correspond pas à la normalisation de certaines églises.

Bonjour, je ne crois pas que l'on peut avoir trop de zèle, ce qui arrive normalement c'est qu'au début l'on manque de sagesse pour accompagner le zèle (néanmoins je comprends ce que tu veux dire), si je dis cela c'est que trop de personnes laisse leur zèle s'éteindre en disant simplement que c'est qu'ils ont mûri.. Personnellement je n'y crois pas, je crois plutôt que de préférence notre zèle doit rester jusqu'à notre dernier souffle.


Sinon, je trouve dommage que ça ce soit mal passé à ton ancienne église, j'espère néanmoins que tu ne vie pas ta foi seul dans ton coin, même si la bonne communion fraternelle peut ne pas être toujours évident a trouver de nos jours, on a besoin les uns les autres. Vivre sa foi seul de son côté n'est pas la bonne solution.

Merci de ton témoignage.
God bless

psaume23.1 a écrit:
Bonjour, je ne crois pas que l'on peut avoir trop de zèle, ce qui arrive normalement c'est qu'au début l'on manque de sagesse pour accompagner le zèle (néanmoins je comprends ce que tu veux dire), si je dis cela c'est que trop de personnes laisse leur zèle s'éteindre en disant simplement que c'est qu'ils ont mûri.. Personnellement je n'y crois pas, je crois plutôt que de préférence notre zèle doit rester jusqu'à notre dernier souffle.

Je trouve que ç'a du sens. Je ne parlerai pas pour jpeg, mais je réalise le manque de sagesse et d'accompagnement qui ont marqué les années suivant ma propre conversion. Il m'a fallu des années d'études de la Parole de Dieu et de prières pour comprendre beaucoup de choses. Et aussi... vieillir un peu

Cependant point à souligner.

Dans son témoignage JPEG parle de zèle plus sous forme d'engagement envers une institution chrétienne mais moi je parlais de zèle envers Dieu(et en communion fraternelle). Les deux peuvent être conjoint mais ne sont tout de même pas la même chose. Zèle envers Dieu et la communion fraternelle ne peut jamais être néfaste.  À l'inverse avoir du zèle envers une institution seulement cela peut s'avérer néfaste.

je pense que psaume23.1 a raison dans un sens . selon moi c est juste le fait d être allé vite en besogne ou soit une certaine pression sur la conduite à adopter. j ai pu remarquer que certaines personnes qui avaient un rôle à jouer dans leurs églises les quittaient parce que mentalement et physiquement elles n étaient pas prêtes , petite à petite ces personnes qui aidaient les autres , sentaient une envie de se faire aider eux même et certains quittent leurs églises pour recommencer une nouvelle vie avec Dieu lentement , d autres s en va et loin de Dieu ,et loin de l église . J ignore ce que ressentait JPEG mais je sais que ce n est pas tout le monde qui supporte le zèle pendant longtemps