La proclamation de la Bonne Nouvelle

Chers soeurs et frères et ami(e)s,


Pourquoi la Bonne Nouvelle n'est-elle généralement pas proclamée de manière systématique (de maison en maison et sur les places publiques comme au 1er siècle), alors qu'en Occident nous sommes généralement totalement libres d'annoncer l'Evangile

Beaucoup de chrétiens ne sont-ils pas endormis ou tièdes ?

Ne devrons-nous pas rendre compte de la mission de faire des disciples qui nous a été confiée ?

PORTES OUVERTES:

"L’Index Mondial de Persécution des Chrétiens 2022 est sorti hier. Il nous donne un instantané du combat spirituel à l'œuvre dans les pays les plus fermés à l'Évangile. Et il nous aide à cibler nos prières et notre aide sur le terrain.

L'Afghanistan et la Corée du Nord au coude-à-coude

Cela fait des années que les 2 pays sont au coude-à-coude. Suite à la prise de pouvoir des talibans, l'Afghanistan devient le lieu où les chrétiens sont le plus persécutés. Il prend la place de la Corée du Nord, désormais n°2, après 20 ans en tête du classement que nous établissons tous les ans. Pourtant la situation des chrétiens ne s'est pas améliorée au pays de Kim Jong-un. Mais la persécution est encore plus forte à Kaboul qu’à Pyongyang!

"Plus de 360 millions de chrétiens fortement persécutés

Selon l’Index Mondial de Persécution des Chrétiens, plus de 360 millions de chrétiens sont fortement persécutés et discriminés en raison de leur foi. Il s'agit d'une augmentation de 20 millions par rapport à l'année dernière. Ce chiffre représente 1 chrétien sur 7 dans le monde. L’année 2021 a enregistré les niveaux de persécution les plus élevés depuis la création de l’Index, il y a 29 ans.

Les plus fortes aggravations

Plusieurs pays ont enregistré une forte hausse du niveau de persécution. Au Qatar, n°18 (précédent classement n°29), pays organisateur de la Coupe du monde de football 2022, ceux qui se convertissent au christianisme sont particulièrement exposés. En Indonésie, n°28, (précédemment n°47), les chrétiens ont été victimes de 2 attaques dans le Sulawesi central, et d'un attentat à la bombe à Makassar. Au Myanmar, n°12 (n°18 en 2021), l'armée a attaqué des églises et des villages chrétiens, provoquant l’exil de 200.000 personnes.

Prions ensemble

Rejoignez-nous aujourd'hui (20 janvier 2022) à 20h pour une réunion de prière en ligne Spécial Index en présence de Patrick Victor, directeur de Portes Ouvertes France-Belgique.".

Mon intervention ne se rapportera qu'aux démunis.

1) Avant d'annoncer la Bonne Nouvelle, n'y a-t-il pas des besoins certes terre à terre, mais pour le moins indispensables dans l'urgence ?
Je cite un adage de l'Armée du Salut : "Soupe - Savon - Salut". Est-ce illogique ?

2) Les nécessiteux (rien de péjoratif) ont d'abord besoin de combler leur déficit matériel au sens général du terme.

3) Dès que ce déficit "matériel" sera comblé, une tentative d'approche spirituelle pourra être tentée.

N'est-ce pas précisément ce que faisait Jésus ?

Et ne sommes-nous pas appelés à l'imiter ?

Zacharie a écrit:N'est-ce pas précisément ce que faisait Jésus ? (1)

Et ne sommes-nous pas appelés à l'imiter ? (2)

(1) Évidemment ...
(2) Cela va sans dire, mais quid de la réalité sur le terrain ?
Avant de "proclamer" il faut des membres dynamiques et bien formés pour effectuer cette tâche ingrate.
Le problème n'est pas simple.

Il faut surtout des pasteurs qui ne chatouillent pas les oreilles de leurs ouailles.

Beaucoup de "chrétiens" assistent au culte du dimanche en tant que consommateurs...

Penses-tu qu'il faut être formé pour "aller" annoncer la Bonne Nouvelle ?  Jésus a-t-il formé ses premiers disciples ?

Zacharie a écrit:Il faut surtout des pasteurs qui ne chatouillent pas les oreilles de leurs ouailles.

Beaucoup de "chrétiens" assistent au culte du dimanche en tant que consommateurs...

Penses-tu qu'il faut être formé pour "aller" annoncer la Bonne Nouvelle ?  Jésus a-t-il formé ses premiers disciples ?

Sans aucun doute !
A l'instar de Paul, nous devons nous adapter à notre interlocuteur.
Comment cela se pourrait-il sans une formation de base mais suffisante ?

alaind2 a écrit:

Zacharie a écrit:Il faut surtout des pasteurs qui ne chatouillent pas les oreilles de leurs ouailles.

Beaucoup de "chrétiens" assistent au culte du dimanche en tant que consommateurs...

Penses-tu qu'il faut être formé pour "aller" annoncer la Bonne Nouvelle ?  Jésus a-t-il formé ses premiers disciples ?

Sans aucun doute !
A l'instar de Paul, nous devons nous adapter à notre interlocuteur.
Comment cela se pourrait-il sans une formation de base mais suffisante ?

Oui, mais il ne faut pas des années d'apprentissage pour transmettre un message simple concernant la Bonne Nouvelle du salut, ou un petit feuillet.  Si la personne pose des questions auxquelles nous ne pouvons pas répondre, nous devrions faire des recherches ou en parler à un autre chrétien.

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Bonjour,

Tout chrétien est responsable d'annoncer la Bonne Nouvelle, dans la mesure de ses capacités.

Mais certains chrétiens ont reçu le don de grâce d'évangélistes, ce qui les rend plus capables que d'autres  d'annoncer l'évangile.


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Bonjour Gérard,

Tout chrétien est-il responsable d'aller annoncer la Bonne Nouvelle, dans la mesure de ses capacités ?

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Zacharie,

Il y a plusieurs expressions pour l'annonce occasionnelle de l'évangile : "faire l'œuvre d'un évangéliste ; insister en temps et hors du temps ; saisir l'occasion ; être toujours prêt à rendre compte de l'espérance qui est en nous.

Mais tous les chrétiens n'ont pas le don de grâce d'évangélistes. Dans le corps de Christ, il y a plusieurs membres, c'est à dire d'autres dons.

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Gérard,

Le témoignage occasionnel dispense-t-il d'aller annoncer la Bonne Nouvelle ?  Cette mission n'a-t-elle pas été confiée à tous les chrétiens, au moins au niveau local et national ?

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Zacharie,

L'instruction du Seigneur en Actes 1 :8 est la suivante : " vous recevrez de la puissance, le Saint Esprit venant sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout de la terre".

Avant d'aller dans les pays exotiques, évangélisons notre famille et nos amis proches.

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gerardh a écrit:__

Zacharie,

L'instruction du Seigneur en Actes 1 :8 est la suivante : " vous recevrez de la puissance, le Saint Esprit venant sur vous ; et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout de la terre".

Avant d'aller dans les pays exotiques, évangélisons notre famille et nos amis proches.

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Il ne s'agit pas d'abord  "d'aller dans les pays exotiques".  

Ton propos concernant les pays "exotiques" ne me semble pas chrétien.

"jusqu'au bout de la terre", n'est-ce pas aussi et d'abord dans toute la France et dans toute la Belgique (je suis Belge) ?

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Zacharie,

Je voulais dire que certains cherchent en priorité à annoncer l'évangile le plus loin possible. Pourquoi pas ? Mais il convient aussi d'aller sur son palier. En tout cas il faut discerner la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite. Et ce en cherchant le bien de ses frères et non à les prendre en défaut (ce qui ne serait pas compliqué !).

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gerardh a écrit:__

Zacharie,

Je voulais dire que certains cherchent en priorité à annoncer l'évangile le plus loin possible. Pourquoi pas ? Mais il convient aussi d'aller sur son palier. En tout cas il faut discerner la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite. Et ce en cherchant le bien de ses frères et non à les prendre en défaut (ce qui ne serait pas compliqué !).

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Entre ces 2 extrêmes, ton palier et le bout de la terre, la France (ou la Belgique) entière n'est-elle pas aussi un champ pour la moisson ?

Dimanche dernier, j'ai proposé au pasteur de prêcher de maison en maison et/ou sur les places publiques.

Les Témoins de Jéhovah ne sont-ils pas plus courageux que nous ?

Ne devrions-nous pas "aller" rectifier leurs erreurs ?

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 Zacharie, 

Les visites de maisons en maisons, les réunions d'évangélisation publiques, cela ne marche plus, au moins dans nos pays occidentaux.

Les TJs nous font du tort, non seulement par leurs fausses doctrines, que parce que l'on nous prend pour eux.

Dans notre local, il y a "entrée libre" mais là aussi sans grand résultat. J'avais proposé d'afficher sur nos murs extérieurs un panneau à destination 1°) des autres chrétiens 2°) des non chrétiens : mais il est difficile de tout faire rentrer dans un format limité. 

Je sais que certaines assemblées réfléchissent à créer un site Internet local. Par exemple les frères suisses ont établi un site appelé "lechemin", qui me semble pas mal. Tu pourrais regarder ce qu'ils ont fait.

Reste la prière, de toute manières un préalable pour connaître la pensée de Dieu par rapport à cette préoccupation : il peut faire tout sans notre aide, mais ce n'est pas sa manière de faire habituelle.

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gerardh a écrit:__
 
 Zacharie, 

Les visites de maisons en maisons, les réunions d'évangélisation publiques, cela ne marche plus, au moins dans nos pays occidentaux.

Est-ce une raison biblique pour ne plus évangéliser qu'occasionnellement ?

Devons-nous "aller" vers les gens ou devons-nous attendre qu'ils viennent vers nous ?

Si nous n'obéissons pas à la Parole de Dieu, serons-nous bénis ?

gerardh a écrit:__
 
 Zacharie, 

Les visites de maisons en maisons, les réunions d'évangélisation publiques, cela ne marche plus, au moins dans nos pays occidentaux.

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Pourquoi dis-tu que les réunions d'évangélisation publiques ne marchent plus dans nos pays? Certains font de l'évangélisation de rue et obtiennent de bons résultats. Peut-être que le problème serait aussi à voir du côté du type d'évangile qui est annoncé. Est-ce vraiment celui du Royaume?

Yoda a écrit:...Certains font de l'évangélisation de rue et obtiennent de bons résultats. Peut-être que le problème serait aussi à voir du côté du type d'évangile qui est annoncé...

Un ami m'a raconté dernièrement avoir place Bellecour, à Lyon, des chrétiens faire de l'évangélisation avec un grand panneau où il était écrit « Jésus sauve ». Mais Jésus sauve... de quoi ??? De quoi parlons-nus quand nous parlons du salut, de la Bonne Nouvelle, de tous ces concepts totalement hors de portée de la quasi-totalité de nos contemporains ?
On peut prêcher la pure vérité de façon incompréhensible.

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Yoda,

Pourquoi pas de l'évangélisation de rue, et que recouvre exactement ce concept ? Comme Paul à Athènes ?

Il nous faudrait réfléchir, non sans prières, à la manière de faire (en tout cas spirituelle et non charnelle, comme peut l'être l'évangélisation-spectacle). En commençant par éviter le "patois de Canaan" ou les mentions énigmatiques, car les non chrétiens doivent comprendre ce qui est signifié.

A noter que l'évangile à proclamer est l'évangile de la grâce et non l'évangile du royaume.

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gerardh a écrit:

A noter que l'évangile à proclamer est l'évangile de la grâce et non l'évangile du royaume.

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Sur quoi bases-tu une telle distinction ou une telle théorie? L'expression "évangile de la grâce", n'apparaît qu'une fois dans le Nouveau Testament: Actes 20:24, et évangile du royaume 4 fois: Mt 4:23, 9:35, 24:14 et Marc 1:15. Il est aussi parlé plusieurs fois de l'évangile de Dieu et de l'évangile du Christ. Est-ce que d'après toi cela signifierait encore autre chose? Y aurait-il vraiment plusieurs évangiles différents annoncés à diverses personnes et à divers moments? À mon avis tu es en plein délire, le mot "évangile" a une utilisation spécifique et vouloir le tronçonner en plusieurs parties est simplement en nier le sens premier.

Évangéliser... c'est souvent utiliser les pires méthodes publicitaires pour séduire les gens et les conduire dans son église ou mouvement.

Un pasteur qui utilisait de telles méthodes me disait qu'il faut adoucir le message biblique ou en faire une sorte de "Le secret" version chrétienne parce qu'on attire pas des mouches avec du vinaigre ?

Mais qui veut des mouches dans son église ?

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Yoda,

L’expression « évangile du royaume », est différente de l’évangile de la grâce (ou notions équivalentes). Il se rapporte à un évangile qui sera prêché après l’enlèvement des chrétiens, afin d’annoncer l’avènement alors prochain du millénium (c'est-à-dire l’établissement du royaume terrestre  futur effectif, qui devrait durer 1000 ans).

Durant la dernière semaine de Daniel, c’est l’Évangile du royaume (Matt. 24:14 et Apoc. 11) qui sera annoncé, et non plus l’Évangile de la grâce, tel qu’il est prêché aujourd’hui. Apocalypse 11 montre clairement la différence fondamentale existant entre ces deux Évangiles. Alors que le but de l’Évangile de la grâce est d’amener des pécheurs à accepter le salut et de faire d’eux des membres du corps de Christ, l’Évangile du royaume sera annoncé en vue de gagner des âmes pour le royaume terrestre de Christ. Les moyens dont se servent les prédicateurs de ces Évangiles sont aussi totalement différents. Ceux qui annoncent l’Évangile de la grâce doivent être animés de l’esprit même qui caractérise leur message, c’est-à-dire de la grâce illimitée de Dieu qui n’impute pas aux hommes leurs offenses, mais pardonne gratuitement à tous ceux qui croient en Jésus. «Bénissez ceux qui vous persécutent ; bénissez et ne maudissez pas» (Rom. 12:14). «Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire» (v. 20). «Ne rendant pas mal pour mal, ou outrage pour outrage, mais au contraire bénissant, parce que vous avez été appelés à ceci, c’est que vous héritiez de la bénédiction» (1 Pierre 3:9).


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reflet a écrit:...Un pasteur qui utilisait de telles méthodes me disait qu'il faut adoucir le message biblique...

C'est en effet une méthode courante, scandaleuse et contre-productive.

gerardh a écrit:__

Yoda,

L’expression « évangile du royaume », est différente de l’évangile de la grâce (ou notions équivalentes). Il se rapporte à un évangile qui sera prêché après l’enlèvement des chrétiens, afin d’annoncer l’avènement alors prochain du millénium (c'est-à-dire l’établissement du royaume terrestre  futur effectif, qui devrait durer 1000 ans).

Durant la dernière semaine de Daniel, c’est l’Évangile du royaume (Matt. 24:14 et Apoc. 11) qui sera annoncé, et non plus l’Évangile de la grâce, tel qu’il est prêché aujourd’hui. Apocalypse 11 montre clairement la différence fondamentale existant entre ces deux Évangiles. Alors que le but de l’Évangile de la grâce est d’amener des pécheurs à accepter le salut et de faire d’eux des membres du corps de Christ, l’Évangile du royaume sera annoncé en vue de gagner des âmes pour le royaume terrestre de Christ. Les moyens dont se servent les prédicateurs de ces Évangiles sont aussi totalement différents. Ceux qui annoncent l’Évangile de la grâce doivent être animés de l’esprit même qui caractérise leur message, c’est-à-dire de la grâce illimitée de Dieu qui n’impute pas aux hommes leurs offenses, mais pardonne gratuitement à tous ceux qui croient en Jésus. «Bénissez ceux qui vous persécutent ; bénissez et ne maudissez pas» (Rom. 12:14). «Si donc ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire» (v. 20). «Ne rendant pas mal pour mal, ou outrage pour outrage, mais au contraire bénissant, parce que vous avez été appelés à ceci, c’est que vous héritiez de la bénédiction» (1 Pierre 3:9).


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Pourquoi contredire ainsi les Écritures? Jésus prêchait déjà l'évangile du Royaume. Mt 4:23 Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant l'évangile du Royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
Mt 9:35 Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant l'évangile du Royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
De ces deux passages ont peut aussi déduire que l'Évangile du Royaume est accompagné de signes et miracles.
Pour le reste, selon la foi de l'Église du premier millénaire et bien au delà, Mat 24 concernait la génération qui a connu le Christ (cette génération ne passera pas que…).
Donc ce que tu dis ne sont que des inventions au mieux humaines.