Les réveils et les revivalistes

Le réveil en Afrique de l'Est: des mains innocentes et un coeur pur (Psaume 24.3-5)

Dieu a donné à l'évêque BUTLER, de l'Eglise d'Angleterre, un grand fardeau pour le réveil dans la Mission du Rwanda, en Afrique de l'Est.  Très vite, cette Mission s'est élevée sur les ailes d'un "vent impétueux".  Des dizaines de milliers de personnes ont découvert la grâce salvatrice de Christ.

L'un des convertis les plus remarquables a été un Africain du nom de William NAGENDA, originaire de l'Ouganda.  Ses lèvres ont été touchées par des braises ardentes issues du sanctuaire de Dieu, et il a irradié la présence et la puissance de Dieu.  Ce réveil spirituel a balayé toute l'Afrique de l'Est.

L'un des aspects remarquables du réveil africain a été la durée exceptionnelle du mouvement du Saint-Esprit.  Quand Lewis DRUMMOND en a entendu parler pour la première fois au début des années 50, ce réveil durait depuis plus de 20 ans.

Les principaux éléments qui ont contribué à la continuité du réveil ont été résumés en 3 mots qui ont tenu une place prépondérante dans le mouvement: franchise, brisement et défi.  Les gens étaient disposés à confesser franchement leurs péchés.  Ils étaient brisés à cause d'eux et de leur manque de communion avec Dieu et les hommes.  Leurs frères dans la foi étaient mis au défi de marcher d'une manière plus intime avec Dieu.

Quand les croyants se réunissaient, ils se stimulaient mutuellement en se posant la question: "Ta coupe déborde-t-elle ?".  Cette question allait droit à l'essentiel.  Si quelqu'un n'avait pas une "coupe débordante" ou une vie remplie de la joie et de la paix de Christ, c'était dû à un péché non confessé.  Soit il devait reconnaître ce dernier, soit il en était réduit à mentir.  Les croyants se voyaient donc mis au défi de confesser leurs péchés et de chercher à être restaurés. (Source: Asian Revivalist).

Peu après sa conversion, en 1738, Charles WESLEY a écrit ces lignes immortelles (il est l'auteur de plus de 6.000 cantiques):

Seigneur, que n'ai-je mille voix
Pour chanter tes louanges,
Et faire monter jusqu'aux anges
Les gloires de ta croix !
Jésus, mon Seigneur et mon Dieu
Que ton souffle m'anime,
Pour que par moi ton nom sublime
Retentisse en tout lieu !
Désormais, je n'ai plus d'effroi,
Aucun mal ne m'accable,
Ton sang rend pur le plus coupable,
Ton sang coula pour moi !

Kate Shepherd (1861, date de décès inconnue)

Une adolescente de l'Armée du Salut

"Le Seigneur dit une parole, et les messagères de bonnes nouvelles sont une grande armée" (Psaume 68.12).

Kate Shepherd (pays de Galles) avait 17 ans.  Les bâtiments étaient trop petits pour contenir les foules massées pour écouter la jeune prédicatrice.  Des milliers de personnes restaient suspendues à ses lèvres.  La puissance que Kate manifestait dans la prière était unique.  "Seigneur, Seigneur, tu sais qu'ils sont mi-sé-ra-bles !" commençait-elle, et le coeur de tous les pécheurs présents vibrait à l'écho de sa voix: "Tu sais que nous sommes des misérables !". Ne voulez-vous pas venir ?  Vous le regretterez un jour !  Oui, vous le REGRETTEREZ !".  Et les grands yeux yeux noirs de Kate, embués de larmes, donnaient à ses paroles persuasives une puissance qui fait défaut aux ministères d'aujourd'hui.

Les anabaptistes: "Le ministère de prophète de tous les croyants" - 1 Corinthiens 14

Les anabaptistes ont rejeté les structures hiérarchiques traditionnelles, insistant sur le fait que tous les croyants étaient des serviteurs de Dieu.  Si Martin Luther a remis à l'honneur la notion de "sacerdoce de tous les croyants", les anabaptistes ont restauré celle du "ministère de prophète de tous les croyants.".

Cette doctrine apparaît clairement dans un document anabaptiste suisse datant de 1532-1534, intitulé "Réponse de ceux qu'on appelle (ana)baptistes: Pourquoi ils ne fréquentent pas les églises d'Etat : parce que ces dernières ne permettaient pas aux membres de l'assemblée d'exercer les dons spirituels selon "l'ordre chrétien tel qu'il est enseigné dans la Parole de Dieu en 1 Corinthiens 14".  

L'auteur reproche à Luther et à Zwingli d'avoir transgressé l'enseignement de la Bible et entravé les "fleuves d'eau vive" en n'autorisant pas le libre exercice des dons spirituels dans leurs assemblées.  Il a écrit: "Selon Paul, si une personne reçoit une révélation, le prédicateur doit lui laisser la parole.  Et il ajoute que tous peuvent prophétiser "l'un après l'autre" (verset 31).

Zacharie a écrit:Les anabaptistes: "Le ministère de prophète de tous les croyants" - 1 Corinthiens 14

Les anabaptistes ont rejeté les structures hiérarchiques traditionnelles, insistant sur le fait que tous les croyants étaient des serviteurs de Dieu.  Si Martin Luther a remis à l'honneur la notion de "sacerdoce de tous les croyants", les anabaptistes ont restauré celle du "ministère de prophète de tous les croyants.".

Cette doctrine apparaît clairement dans un document anabaptiste suisse datant de 1532-1534, intitulé "Réponse de ceux qu'on appelle (ana)baptistes: Pourquoi ils ne fréquentent pas les églises d'Etat : parce que ces dernières ne permettaient pas aux membres de l'assemblée d'exercer les dons spirituels selon "l'ordre chrétien tel qu'il est enseigné dans la Parole de Dieu en 1 Corinthiens 14".  

L'auteur reproche à Luther et à Zwingli d'avoir transgressé l'enseignement de la Bible et entravé les "fleuves d'eau vive" en n'autorisant pas le libre exercice des dons spirituels dans leurs assemblées.  Il a écrit: "Selon Paul, si une personne reçoit une révélation, le prédicateur doit lui laisser la parole.  Et il ajoute que tous peuvent prophétiser "l'un après l'autre" (verset 31).

Peux-tu me donner la référence exacte de ce document STP? Cela m'intéresse au plus haut point.

Yoda a écrit:

Zacharie a écrit:Les anabaptistes: "Le ministère de prophète de tous les croyants" - 1 Corinthiens 14

Les anabaptistes ont rejeté les structures hiérarchiques traditionnelles, insistant sur le fait que tous les croyants étaient des serviteurs de Dieu.  Si Martin Luther a remis à l'honneur la notion de "sacerdoce de tous les croyants", les anabaptistes ont restauré celle du "ministère de prophète de tous les croyants.".

Cette doctrine apparaît clairement dans un document anabaptiste suisse datant de 1532-1534, intitulé "Réponse de ceux qu'on appelle (ana)baptistes: Pourquoi ils ne fréquentent pas les églises d'Etat : parce que ces dernières ne permettaient pas aux membres de l'assemblée d'exercer les dons spirituels selon "l'ordre chrétien tel qu'il est enseigné dans la Parole de Dieu en 1 Corinthiens 14".  

L'auteur reproche à Luther et à Zwingli d'avoir transgressé l'enseignement de la Bible et entravé les "fleuves d'eau vive" en n'autorisant pas le libre exercice des dons spirituels dans leurs assemblées.  Il a écrit: "Selon Paul, si une personne reçoit une révélation, le prédicateur doit lui laisser la parole.  Et il ajoute que tous peuvent prophétiser "l'un après l'autre" (verset 31).

Peux-tu me donner la référence exacte de ce document STP? Cela m'intéresse au plus haut point.

Bonjour Yoda,

Bien volontiers: L'auteur de l'article (publié dans "La Bible du Réveil") est William BRATNEY (que tu peux tenter de contacter) :


https://willpratney.com/about-me/


Voici la suite de l'article:

Cela révèle une préférence évidente pour le libre exercice des dons spirituels dans les réunions de l'église.  Puisque le Saint-Esprit réside dans chacun de ceux qui possèdent un ou plusieurs dons pour l'édification de l'ensemble du corps, ceux-ci doivent avoir l'occasion d'exercer le ou les dons pour édifier l'assemblée.  Par conséquent, les rassemblements chrétiens qui sont toujours dominés par une personne ne peuvent être conduits par l'Esprit.  

Quand quelqu'un vient à l'église et entend constamment une seule personne parler alors que toutes les autres restent silencieuses, sans jamais prendre la parole ni prophétiser, qui peut confesser ou confessera que ce rassemblement est celui d'une assemblée spirituelle, ou reconnaîtra, selon 1 Corinthiens 14, que Dieu demeure et opère en de telles personnes grâce au Saint-Esprit et à ses dons, les poussant les uns après les autres à s'exprimer et à prophétiser conformément à ce passage des Ecritures ?


Il y a de très nombreux témoignages très intéressants dans cette Bible du réveil.  Les articles étant souvent assez longs, je n'en reproduis que des extraits (il y a malheureusement peu d'intéressés sur le forum).

Il y a actuellement de nombreux réveils un peu partout dans le monde.  Et les effets des visitations du Saint Esprit sont souvent très puissants..... Gloire à Dieu !

Reinhard Bonnke - Job 19.25

Quand il s'est mis à prêcher, la puissance de Dieu est descendue sur la foule.  Le Saint Esprit l'a poussé à prier pour six aveugles.  Pendant qu'il le faisait, l'une des femmes s'est mise à crier qu'elle avait recouvré la vue et a réclamé une Bible pour lire. Cela a constitué le moment décisif du ministère de Reinhard Bonnke en Afrique en 1973.

Ensuite, il a fondé l'association "Christ pour toutes les nations".  Pendant le reste de la décennie, il a parcouru l'Afrique avec une grande onction et a présidé des campagnes d'évangélisation dans une immense tente qui pouvait accueillir 10.000 personnes.

De l'été 1991 à l'été 1992, on estime que Bonnke a prêché à quelque 8 millions de personnes en Afrique, et que 2 millions d'entre elles ont répondu à l'appel au salut.  

Bonnke et son équipe ont dirigé des campagnes d'évangélisation en Afrique, en Asie et dans d'autres endroits du monde.  Une réunion mémorable a rassemblé jusqu'à 1,6 million de personnes.  La prédication de la Parole était accompagnée de signes et de prodiges, et près de 3,5 millions de personnes ont accepté Christ pendant une mission de six jours.

Zacharie a écrit:

Yoda a écrit:

Zacharie a écrit:Les anabaptistes: "Le ministère de prophète de tous les croyants" - 1 Corinthiens 14

Les anabaptistes ont rejeté les structures hiérarchiques traditionnelles, insistant sur le fait que tous les croyants étaient des serviteurs de Dieu.  Si Martin Luther a remis à l'honneur la notion de "sacerdoce de tous les croyants", les anabaptistes ont restauré celle du "ministère de prophète de tous les croyants.".

Cette doctrine apparaît clairement dans un document anabaptiste suisse datant de 1532-1534, intitulé "Réponse de ceux qu'on appelle (ana)baptistes: Pourquoi ils ne fréquentent pas les églises d'Etat : parce que ces dernières ne permettaient pas aux membres de l'assemblée d'exercer les dons spirituels selon "l'ordre chrétien tel qu'il est enseigné dans la Parole de Dieu en 1 Corinthiens 14".  

L'auteur reproche à Luther et à Zwingli d'avoir transgressé l'enseignement de la Bible et entravé les "fleuves d'eau vive" en n'autorisant pas le libre exercice des dons spirituels dans leurs assemblées.  Il a écrit: "Selon Paul, si une personne reçoit une révélation, le prédicateur doit lui laisser la parole.  Et il ajoute que tous peuvent prophétiser "l'un après l'autre" (verset 31).

Peux-tu me donner la référence exacte de ce document STP? Cela m'intéresse au plus haut point.

Bonjour Yoda,

Bien volontiers: L'auteur de l'article (publié dans "La Bible du Réveil") est William BRATNEY (que tu peux tenter de contacter) :


https://willpratney.com/about-me/


Voici la suite de l'article:

Cela révèle une préférence évidente pour le libre exercice des dons spirituels dans les réunions de l'église.  Puisque le Saint-Esprit réside dans chacun de ceux qui possèdent un ou plusieurs dons pour l'édification de l'ensemble du corps, ceux-ci doivent avoir l'occasion d'exercer le ou les dons pour édifier l'assemblée.  Par conséquent, les rassemblements chrétiens qui sont toujours dominés par une personne ne peuvent être conduits par l'Esprit.  

Quand quelqu'un vient à l'église et entend constamment une seule personne parler alors que toutes les autres restent silencieuses, sans jamais prendre la parole ni prophétiser, qui peut confesser ou confessera que ce rassemblement est celui d'une assemblée spirituelle, ou reconnaîtra, selon 1 Corinthiens 14, que Dieu demeure et opère en de telles personnes grâce au Saint-Esprit et à ses dons, les poussant les uns après les autres à s'exprimer et à prophétiser conformément à ce passage des Ecritures ?


Il y a de très nombreux témoignages très intéressants dans cette Bible du réveil.  Les articles étant souvent assez longs, je n'en reproduis que des extraits (il y a malheureusement peu d'intéressés sur le forum).

Il y a actuellement de nombreux réveils un peu partout dans le monde.  Et les effets des visitations du Saint Esprit sont souvent très puissants.....  Gloire à Dieu !

OK, merci! Malheureusement cela ne m'aide pas à consulter le document cité. Je dois me fier à Winkie Pratney (le père de William), que j'ai eu comme enseignant à Jeunesse en Mission. Les publications anabaptistes actuelles évitent de parler de la dimension charismatique présente chez certains des premiers anabaptistes, car ils l'ont rejetée par la suite. Et comme la source citée est une traduction, difficile de trouver le titre originel.

Un cercueil commun pour le réveil
2 Corinthiens 6.14

Nous entravons souvent notre réveil personnel, parce que nous tenons à maintenir coûte que coûte certaines amitiés néfastes.  Pendant des années, les prédicateurs du réveil ont proclamé: "Montrez-moi vos amis et je vous montrerai votre avenir !". Malheureusement, nous persistons trop souvent à nous lier à des personnes toxiques.

Dans un vieil épisode télévisé d'Alfred Hitchcock, une belle jeune femme condamnée à la détention à perpétuité a usé d'un stratagème pour s'évader.  Elles s'est liée d'amitié avec l'un des gardiens de la prison.  La tâche de ce dernier consistait à enterrer les prisonniers qui mouraient pendant leur peine.  Le système était simple et toujours identique.  Quand un prisonnier mourait, le gardien faisait sonner une cloche que tout le monde entendait.  Il allait chercher le corps, le préparait et le plaçait dans un cercueil en bois bon marché.  Il allait ensuite rédiger le certificat de décès dans son bureau avant de retourner clouer le couvercle du cercueil.  Il déposait ensuite celui-ci sur une vieille charrette, puis il sortait de l'enceinte de la prison et se rendait au cimetière le plus proche pour enterrer le mort.

Sachant cela, la femme a mis au point un plan avec le gardien.  Elle .....

Fin 1ère partie

Début 2ème partie

2 Corinthiens 6.14

Sachant cela, la femme a mis au point un plan avec le gardien.  Elle l'a convaincu de l'aider à retrouver sa liberté.  Dès que la "cloche de la mort" retentirait de nouveau, elle se glisserait là où on entreposait les cercueils et se coucherait dans celui du défunt pendant que le gardien remplirait le certificat de décès.  Puis, il clouerait le couvercle, chargerait le cercueil et l'enterrerait.  Elle aurait suffisamment d'air pour respirer jusqu'à la nuit.  A ce moment-là, son gardien reviendrait, déterrerait le cercueil et la libérerait.

Des mois ont passé.  Enfin, un jour, la "cloche de la mort" a retenti et la jeune femme, tout excitée, a mis son projet à exécution.  Elle a grimpé dans le sombre cercueil déjà occupé, a fermé le couvercle et a attendu qu'il soit cloué.  Chaque clou la rapprochait de la liberté.  Quelques instants plus tard, elle a été déposée sur la vieille charrette et conduite à l'extérieur des murs de la prison, jusqu'au cimetière.  Elle a senti qu'on descendait le cercueil dans la tombe et a entendu les pelletées de terre qui tombaient sur le coffre en bois.  Puis elle a perçu faiblement les grincements de la vieille charrette qui quittait le cimetière.  Folle de joie, elle s'est mise à rire à gorge déployée.  Elle était libre !

Curieuse de savoir quel détenu venait de mourir, elle a fait flamber une allumette pour identifier le cadavre couché en dessous d'elle....

Fin 2ème partie

3ème et dernière partie

2 Corinthiens 6.14

Curieuse de savoir quel détenu venait de mourir, elle a fait flamber une allumette pour identifier le cadavre couché en dessous d'elle.  Epouvantée, elle s'est alors aperçue qu'elle était allongée sur son ami, le gardien, qui n'était plus qu'un cadavre.  L'épisode se termine par les cris désespérés de la jeune femme mourante.  

Qu'est-ce qui a provoqué sa fin brutale par étouffement ?  Elle s'est mise sous un joug commun avec la mauvaise personne, et la condamnation à mort de son complice est devenue la sienne.  Le réveil ne viendra que lorsque "nous aimerons le pécheur mais détesterons le péché.".  Dieu ne se servira pas de nous pour changer le monde tant que nous aimerons ce dernier.

Auteur de l'article: Jeanne Mayo (1953 -    ): pasteure pour jeunes, coach de vie, Assemblées de Dieu, USA.

Esaïe 28.21 Son oeuvre étrange

Dans son journal, John WESLEY (1703-1791) évoque l'action divine au cours de ses réunions: "Pendant toute cette période, ceux qui venaient à Bristol pour m'interroger sur cette oeuvre étrange ainsi que mes correspondants - anciens ou nouveaux - n'ont pas cessé de me demander: "Comment ces choses peuvent-elles se produire ?"  Et on m'a recommandé à maintes reprises (généralement parce qu'on se méprenait complètement sur ce qui se passait) de ne pas accorder d'importance aux visions et aux rêves, ni de m'imaginer que les gens recevaient le pardon de leurs péchés parce qu'ils pleuraient, criaient ou professaient s'être convertis. Voici ce que j'ai répondu à quelqu'un qui m'a écrit maintes et maintes fois à ce propos: "La question qui nous préoccupe repose entièrement sur des faits.  Vous niez que Dieu en soit l'auteur, ou du moins, qu'il agisse de cette manière.  J'affirme les deux, parce que j'ai entendu ces manifestations de mes oreilles et que je les ai observées de mes yeux.  J'ai vu (pour autant qu'on puisse voir ce genre de chose) un très grand nombre de personnes passer en un instant d'un esprit de crainte, d'horreur et de désespoir à un esprit d'amour, de joie et de paix, et de désirs coupables, qui auparavant régnaient sur eux, à un désir sincère d'accomplir la volonté de Dieu.  Ce sont des faits, j'en ai été témoin chaque jour, et je le suis encore." (source La Bible du Réveil).

R.A. TORREY (1856-1928) évangéliste, USA

De 1902 à 1903, il a prêché dans presque tous les coins du monde anglophone.  Il a dirigé des réunions de réveil en Grande-Bretagne de 1903 à 1905.  Il s'est aussi rendu en Chine, au Japon, en Australie et en Inde. Beaucoup de ses livres - HOW TO WORK FOR CHRIST, THE BAPTISM OF THE HOLY SPIRIT, TOPICAL TEXTBOOK - sont des classiques sur la manière biblique de gagner des âmes.

L'une des sources de la puissance manifestée par R.A. TORREY pour gagner des âmes était sa vie de prière profonde et constante.  Il savait ce que signifiait prier sans cesse.  En mettant systématiquement des heures à part pour la prière, il s'est donné corps et âme à son ministère.

Il dirigeait de grandes réunions d'évangélisation partout dans le monde, et pourtant il se consacrait aussi à l'évangélisation personnelle dans les rues, dans les tramways, dans les bus, dans les trains et sur les bateaux à vapeur ... Bref, partout.

Sa méthode d'utilisation des Ecritures dans l'évangélisation personnelle consistait à mettre la Bible entre les mains des âmes en recherche et de leur faire lire un passage choisi.  Puis, le Dr TORREY leur posait des questions jusqu'à ce qu'elles comprennent bien le passage.  Il croyait que le Saint-Esprit se servirait de la Parole comme d'une épée et dissiperait les ténèbres qui aveuglaient l'intelligence des incroyants pour les amener à la lumière, puis au salut. (Source: La Bible du Réveil).

John WESLEY (1703-1791) a écrit à propos des conversations qu'il a eues avec des chrétiens qui ont rencontré le Seigneur Jésus pendant qu'ils étaient en transes:

"J'ai parlé longuement avec Ann Thorn et avec deux autres personnes qui ont été en transes à plusieurs reprises.  Toutes m'ont affirmé:

1) qu'elles sont toujours "parties", selon leur propre terme, au moment où elles étaient le plus remplies de l'amour de Dieu;

2) que cela survenait en un instant, sans préavis, et que cela mobilisait tous leurs sens et toutes leurs forces;

3) qu'à quelques exceptions près, à partir de ce moment-là elles se retrouvaient dans un autre monde et perdaient toute conscience de ce qui se passait et se disait autour d'elles.

Vers cinq heures de l'après-midi, je les ai entendues chanter des hymnes.  Peu après, M.B. est monté pour m'informer qu'Alice Miller (âgée de quinze ans) était entrée en transes.  Je suis descendu immédiatement et je l'ai trouvée assise sur un tabouret, appuyée contre le mur, les yeux ouverts fixés vers le haut.  J'ai fait mine de vouloir la frapper sans qu'elle réagisse le moins du monde.  Son expression dénotait un mélange inexprimable de respect et d'amour, tandis que des larmes roulaient sur ses joues.  Ses lèvres étaient entrouvertes et bougeaient de temps en temps sans émettre le moindre son.

Source: La Bible du Réveil

Zacharie a écrit:John WESLEY (1703-1791) a écrit à propos des conversations qu'il a eues avec des chrétiens qui ont rencontré le Seigneur Jésus pendant qu'ils étaient en transes:

"J'ai parlé longuement avec Ann Thorn et avec deux autres personnes qui ont été en transes à plusieurs reprises.  Toutes m'ont affirmé:

1) qu'elles sont toujours "parties", selon leur propre terme, au moment où elles étaient le plus remplies de l'amour de Dieu;

2) que cela survenait en un instant, sans préavis, et que cela mobilisait tous leurs sens et toutes leurs forces;

3) qu'à quelques exceptions près, à partir de ce moment-là elles se retrouvaient dans un autre monde et perdaient toute conscience de ce qui se passait et se disait autour d'elles.

Vers cinq heures de l'après-midi, je les ai entendues chanter des hymnes.  Peu après, M.B. est monté pour m'informer qu'Alice Miller (âgée de quinze ans) était entrée en transes.  Je suis descendu immédiatement et je l'ai trouvée assise sur un tabouret, appuyée contre le mur, les yeux ouverts fixés vers le haut.  J'ai fait mine de vouloir la frapper sans qu'elle réagisse le moins du monde.  Son expression dénotait un mélange inexprimable de respect et d'amour, tandis que des larmes roulaient sur ses joues.  Ses lèvres étaient entrouvertes et bougeaient de temps en temps sans émettre le moindre son.

Source: La Bible du Réveil

Franchement c’est Nouveau pour moi cette explication. le mot trans me renvoie depuis à des phénomènes paranormaux.Lorsque je vois ces manifestations dans les communautés ça m’intrigue car c’est Comme une manifestation d’esprits malin qui sortent ou résistent d’autres part se semblent être une manifestation du Saint-Esprit.Néanmoins en lisant ce post j’ai pensé à 2 Corinthiens 12:2 « Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). » Je me pose une question pour la première puce, est-ce à ce niveau qu’intervient le Saint-Esprit ? Ou alors c’ est Un fort sentiment qui déclenche le processus ?

Dans ce domaine je suis pas situé.

Voici la suite du témoignage de John WESLEY (je ne l'avais pas vu: il était à la page suivante de La Bible du Réveil):

"je ne sais pas si j'ai déjà vu un visage humain aussi lumineux. Il y apparaissait parfois un sourire joyeux, mêlé d'amour et de respect. Mais les larmes continuaient à couler lentement sur ses joues. Son pouls était régulier. Au bout d'environ une demi-heure, j'ai constaté que son expression changeait: elle était marquée par la crainte, la pitié et la détresse. Soudain, elle a fondu en larmes en s'écriant: "Cher Seigneur, ils vont aller en enfer ! Le monde va en enfer !" Peu après, elle a dit: "Criez très fort ! Ne vous retenez pas !" Ensuite, au bout de quelques instants, son visage a repris son expression antérieure de respect, de joie et d'amour. Puis elle a dit à voix haute: "Rendez gloire à Dieu !" Vers sept heures, elle est revenue à elle. Je lui ai demandé: "Où es-tu allée ?"

J'étais avec mon Sauveur.
Au ciel ou sur la terre ?
Je ne sais pas. Mais j'étais dans la gloire.

Pourquoi donc as-tu pleuré ?
Ce n'était pas pour moi-même, mais pour le monde. Car j'ai vu que les gens étaient tout près de l'enfer.

Qui doit rendre gloire à Dieu ?
Les pasteurs qui s'adressent au monde. Sinon, ils seront remplis d'orgueil,
Dieu les abandonnera et ils perdront leur âme."

Aime Giresse a écrit:

Zacharie a écrit:John WESLEY (1703-1791) a écrit à propos des conversations qu'il a eues avec des chrétiens qui ont rencontré le Seigneur Jésus pendant qu'ils étaient en transes:

"J'ai parlé longuement avec Ann Thorn et avec deux autres personnes qui ont été en transes à plusieurs reprises.  Toutes m'ont affirmé:

1) qu'elles sont toujours "parties", selon leur propre terme, au moment où elles étaient le plus remplies de l'amour de Dieu;

2) que cela survenait en un instant, sans préavis, et que cela mobilisait tous leurs sens et toutes leurs forces;

3) qu'à quelques exceptions près, à partir de ce moment-là elles se retrouvaient dans un autre monde et perdaient toute conscience de ce qui se passait et se disait autour d'elles.

Vers cinq heures de l'après-midi, je les ai entendues chanter des hymnes.  Peu après, M.B. est monté pour m'informer qu'Alice Miller (âgée de quinze ans) était entrée en transes.  Je suis descendu immédiatement et je l'ai trouvée assise sur un tabouret, appuyée contre le mur, les yeux ouverts fixés vers le haut.  J'ai fait mine de vouloir la frapper sans qu'elle réagisse le moins du monde.  Son expression dénotait un mélange inexprimable de respect et d'amour, tandis que des larmes roulaient sur ses joues.  Ses lèvres étaient entrouvertes et bougeaient de temps en temps sans émettre le moindre son.

Source: La Bible du Réveil

Franchement c’est Nouveau pour moi cette explication. le mot trans me renvoie depuis à des phénomènes paranormaux.Lorsque je vois ces manifestations dans les communautés ça m’intrigue car c’est Comme une manifestation d’esprits malin qui sortent ou résistent d’autres part se semblent être une manifestation du Saint-Esprit.Néanmoins en lisant ce post j’ai pensé à 2 Corinthiens 12:2 « Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). » Je me pose une question pour la première puce, est-ce à ce niveau qu’intervient le Saint-Esprit ? Ou alors c’ est Un fort sentiment qui déclenche le processus ?

Dans ce domaine je suis pas situé.

Bonjour Aimé,

Voici ce que j'ai trouvé dans La Bible du Réveil:

"Bien des fois, dans la Bible, des gens sont tombés littéralement par terre sous l'effet de la puissance de Dieu (Jn 18.6; Ac 9.4; Dn 10.8; 2 Ch 5.14).

Il n'est pas surprenant que les gens tombent par terre quand la puissance de Dieu les touche.  C'est ce qui vous arriverait si vous receviez une décharge électrique, même de faible voltage. Après tout,  l'Eternel est beaucoup plus puissant !  

Les esprits critiques objectent: "Eh bien, montrez-moi cela dans la Bible." Quand vous le faites, ils poursuivent: "Ah bon !  Mais c'était seulement pour la Bible !"  Si les manifestations spirituelles, vous posent problème, beaucoup de faits bibliques vous perturberont.  Que direz-vous de Saul de Tarse projeté à terre, puis des écailles qui sont tombées de ses yeux ?  Pourquoi être perturbé si ces choses se produisent aujourd'hui ?  Il n'est pas de plus grand aveugle que celui qui refuse de voir ! (Michael Fackerel, écrivain du réveil sur internet)."

George WHITEFIELD (1714-1770): à propos du grand réveil en Angleterre et en Amérique

"George Whitefield, qui pleurait sans honte, était probablement le plus grand prédicateur qui ait jamais posé le pied sur le sol américain. Les flammes du réveil brûlaient dans son âme et son ardent désir de voir éclater le réveil imprégnait ses sermons. Quand il prêchait, il laissait transparaître les aspirations passionnées de son âme. Sensible au point de sangloter aussi facilement qu'un enfant, il lançait des appels si touchants et chaleureux qu'ils étaient irrésistibles. Toutefois, ses larmes, ses exclamations et ses lamentations restaient toujours simples et naturelles.".

Fin 1ère partie (source: La Bible du Réveil)

Zacharie a écrit:

Aime Giresse a écrit:

Zacharie a écrit:John WESLEY (1703-1791) a écrit à propos des conversations qu'il a eues avec des chrétiens qui ont rencontré le Seigneur Jésus pendant qu'ils étaient en transes:

"J'ai parlé longuement avec Ann Thorn et avec deux autres personnes qui ont été en transes à plusieurs reprises.  Toutes m'ont affirmé:

1) qu'elles sont toujours "parties", selon leur propre terme, au moment où elles étaient le plus remplies de l'amour de Dieu;

2) que cela survenait en un instant, sans préavis, et que cela mobilisait tous leurs sens et toutes leurs forces;

3) qu'à quelques exceptions près, à partir de ce moment-là elles se retrouvaient dans un autre monde et perdaient toute conscience de ce qui se passait et se disait autour d'elles.

Vers cinq heures de l'après-midi, je les ai entendues chanter des hymnes.  Peu après, M.B. est monté pour m'informer qu'Alice Miller (âgée de quinze ans) était entrée en transes.  Je suis descendu immédiatement et je l'ai trouvée assise sur un tabouret, appuyée contre le mur, les yeux ouverts fixés vers le haut.  J'ai fait mine de vouloir la frapper sans qu'elle réagisse le moins du monde.  Son expression dénotait un mélange inexprimable de respect et d'amour, tandis que des larmes roulaient sur ses joues.  Ses lèvres étaient entrouvertes et bougeaient de temps en temps sans émettre le moindre son.

Source: La Bible du Réveil

Franchement c’est Nouveau pour moi cette explication. le mot trans me renvoie depuis à des phénomènes paranormaux.Lorsque je vois ces manifestations dans les communautés ça m’intrigue car c’est Comme une manifestation d’esprits malin qui sortent ou résistent d’autres part se semblent être une manifestation du Saint-Esprit.Néanmoins en lisant ce post j’ai pensé à 2 Corinthiens 12:2 « Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). » Je me pose une question pour la première puce, est-ce à ce niveau qu’intervient le Saint-Esprit ? Ou alors c’ est Un fort sentiment qui déclenche le processus ?

Dans ce domaine je suis pas situé.

Bonjour Aimé,

Voici ce que j'ai trouvé dans La Bible du Réveil:

"Bien des fois, dans la Bible, des gens sont tombés littéralement par terre sous l'effet de la puissance de Dieu (Jn 18.6; Ac 9.4; Dn 10.8; 2 Ch 5.14).

Il n'est pas surprenant que les gens tombent par terre quand la puissance de Dieu les touche.  C'est ce qui vous arriverait si vous receviez une décharge électrique, même de faible voltage. Après tout,  l'Eternel est beaucoup plus puissant !  

Les esprits critiques objectent: "Eh bien, montrez-moi cela dans la Bible." Quand vous le faites, ils poursuivent: "Ah bon !  Mais c'était seulement pour la Bible !"  Si les manifestations spirituelles, vous posent problème, beaucoup de faits bibliques vous perturberont.  Que direz-vous de Saul de Tarse projeté à terre, puis des écailles qui sont tombées de ses yeux ?  Pourquoi être perturbé si ces choses se produisent aujourd'hui ?  Il n'est pas de plus grand aveugle que celui qui refuse de voir ! (Michael Fackerel, écrivain du réveil sur internet)."

Bonsoir grand frère zacharie,
Merci pour l’appui Par ces versets bibliques. Puisque je ne suis pas situé sur ces démonstrations, de peur de blasphémer contre le Saint-Esprit et de donner fois à l’esprit Du malin par le Diable qui se déguise aussi en ange de lumière,Je reste partagé a examiner en priant . Mais la plus part du temps quand Je vois de telles manifestations je reste septique ; il y en a en crique ici qui simulent, j’ai même vue une publicité je pense au état unie où l’on vend des sceances de manifestation similaire, certains c’est des pratiques occulte. Personnellement je préfère ne pas m’apesentir sur cet aspect. Je sais bien que le Saint-Esprit et la puissance de Dieu font prosterné l’homme , le mettre même au sol. Je n’en suis pas encore à cette expérience je ne peux pas vraiment distinguer.

2 Thessaloniciens 2.3: Que personne ne vous séduise

Rick Joyner (1949-    ), USA, ancien ingénieur doté d'une précision de langage et d'une vision de pilote, Joyner dirige le Ministère et les publications Morningstar. Il a écrit:

Il est intéressant de voir ici l'homme du péché s'élever au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore. Il s'agit évidemment de faux dieux et d'idoles qui doivent être détrônés, mais l'homme d'iniquité ne le fait que pour s'exalter lui-même, et non pour adorer le Seigneur. Nous devons savoir discerner l'esprit d'exaltation de soi et rejeter ceux qui en sont animés. Remarquons aussi que l'homme du péché s'assied dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

Nombreux sont ceux qui croient que cela arrivera lorsque le temple de Jérusalem sera reconstruit, mais le temple du Seigneur n'est pas fait de mains d'hommes. C'est l'Eglise. C'est dans l'Eglise que l'homme du péché cherchera à s'asseoir. il s'infiltre dans l'Eglise et depuis dix-sept siècles, c'est de l'Eglise que sont issus presque tous les leaders diaboliques qui sont devenus des antichrists et ont acquis un grand pouvoir.

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Bonjour,

C'est le Saint Esprit, et non quelque autre qui devrait être le directeur de l'Eglise.

Certes nous y introduisons nos faiblesses, qui sont des freins au Saint Esprit, mais celui-ci surpasse celles-ci, et nous accompagne éternellement.

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Qui suis-je tu dis :

En Matthieu 18 / 17S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Eglise; et s'il refuse aussi d'écouter l'Eglise, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. Sans organisation spirituelle le verset 17 est impossible à pratiquer.

Au temps de l'Eglise primitive, il n'y avait qu'une seule église. Plus tard il y eut une multiplicité d'églises y compris l'église catholique. Mais il y avait l'église universelle.

En quoi ce verset serait il impossible à pratiquer ?

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gerardh a écrit:__

Bonjour,

C'est le Saint Esprit, et non quelque autre qui devrait être le directeur de l'Eglise.

Certes nous y introduisons nos faiblesses, qui sont des freins au Saint Esprit, mais celui-ci surpasse celles-ci, et nous accompagne éternellement.

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Bonjour Gérard,

Où as-tu lu que:  "C'est le Saint Esprit, et non quelque autre qui devrait être le directeur de l'Eglise." ?

N'est-ce pas Christ "le chef de l'Eglise" ?

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Le Christ, pendant le temps de son absence, nous a donné "un autre consolateur", à savoir le Saint Esprit (Jean 14 à 16).

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gerardh a écrit:__

Le Christ, pendant le temps de son absence, nous a donné "un autre consolateur", à savoir le Saint Esprit (Jean 14 à 16).

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Alors, comment expliques-tu que Paul a écrit dans les années 60, donc après le départ de Jésus: "(...) Christ est le chef de l'Eglise (...)" (Ephésiens 5.23) ?