Comment décrire la foi

Dans le sujet, sur "je n'effacerai pas son nom du livre de la vie" Monique a écrit:

Aime, vous dites aussi qu'il n'y a pas d'orgueil à obéir à la volonté de Dieu, mais de la façon dont vous présentez la chose c'est par la chair que vous cherchez à la faire cette volonté de Dieu.

Votre homme intérieur là où se trouve l'esprit de Christ, n'est-il pas capable de s'aligner de manière entièrement naturelle à la volonté de Dieu ?

Je pense que vous savez qu'en ce qui concerne les oeuvres de la chair pour atteindre la volonté de Dieu, Il ne pourra jamais les agréer si elles ne sont pas faites "en son Fils" qui le Premier les a faites pour nous les rendre ensuite accessible.

Donc ici perso dans vos posts je ne vois la foi à aucun endroit, et c'est bien dommage.

J'espère que vous ne me tiendrez pas rigueur d'avoir exposé ma pensée, au sujet de ce que vous avez posté.

Je vous souhaite une bonne journée.

Monique

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Aime répond :

La foi dont vous parlez dans Votre réponse Monique, vous pouvez la décrire SVP ?

Aime

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Bonjour Aime.

Je reviens à votre question qui est: La foi dont vous parlez dans votre réponse Monique, vous pouvez la décrire SVP ?

Etrange question que de chercher à décrire une chose qui ne se voit pas, mais qui est pourtant, mais je vais quand même essayer Aime, pour ne pas que vous pensiez que je cherche à me défausser de vous.

Alors, comment décrire la foi ? Eh bien je la comparerais au cordon ombilical qui, dans le ventre de se mère, relie son enfant à la vie qui est "en elle".

C'est par le cordon ombilical que la vie de la maman passe dans son enfant.
A l'intérieur de ce cordon, se trouve tout ce qui contribue à la vie et à la croissance de l'enfant.

Puis-je donner une autre image de ce qu'est la foi ?

Elle est comme l'image d'une ligne téléphonique qui, 24 heures sur 24 est ouverte, et ouverte dans les deux sens.

Elle ne tombe jamais en panne, malgré que des croyants puissent penser que Dieu ne les entend plus, dès lors qu'ils auraient péché.

La foi est un Lien, un Lien divin qui descend du ciel sur la terre en premier.

On peut aussi lui donner l'image de l'échelle de Jacob sur laquelle les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
Cette échelle on dira que c'est la foi et c'est par Elle que tout ce qui est de Dieu en Jésus nous parvient.

La foi est une Loi en elle-même comme d'ailleurs Paul en parle dans sa lettre aux Romains 3 v 27, et heureusement d'ailleurs que la foi est une loi en Dieu, sinon sur quoi d'autre "qu'Elle" aurait-il créé tant ce qui est dans le ciel que sur la terre.

27 Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu. Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par La Loi de la foi.

la loi ne variera jamais à la différence de la croyance qui est issues de l'homme et qui fluctue au fur et à mesure de ce qu'il pense comprendre, mais qui n'est pas forcément "La Vérité.

Cette Loi de la foi, c'est celle que Dieu a en Lui-même.

C'est par sa propre foi que tout fut créé par Dieu, tant sur la terre que dans les cieux, et c'est cette même foi, car il n'en existe pas d'autre qui nous a été donné par son Fils qui est venu sur la terre afin de la sublimer, la rendre désirable à nos yeux et ensuite nous la donner.

La foi, c'est "Elle" et Elle seule qui nous permet de vivre la Vie de Dieu sur cette terre. Je vous propose de voir dans les lettres de Paul, le nombre de fois ou la foi nous ouvre l'accès à toutes les promesses de Dieu.

Si cela vous intéresse Aime, je peux vous faire passer par MP un document où dans le nouveau testament se trouve les références de ce à quoi la foi nous donne accès.
Alors qu’est ce que la foi, qui est-elle, et de quelle manière se manifeste-t-elle en moi pour les autres ? Que produit-elle, quel est son rôle et par quel moyen agit-elle ?

Eh bien tout d'abord je sais que la foi n'est pas un organe qui se trouve à la naissance dans l'homme naturel, mais qu'il est un organe spirituel pour avoir un lien et un contact avec notre Père qui est dans le ciel.

La foi n'est pas une influence ou une chose qu'on ne peut expliquer, mais elle est comme une grande dame qui se suffit à elle-même.
La foi est autonome et n'a pas besoin de l'homme pour exister car elle est à Dieu.

Cependant elle a besoin d'un support de même que le Saint Esprit lorsqu'Il est venu sur Jésus sous la forme d'une colombe.

C'est donc la foi qui, comme c'est écrit à quatre reprises dans les Ecritures fait vivre celui qui a été justifié, et pas le contraire.
Ce n'est pas le juste qui doit être mis à l'honneur, quand il témoigne de la foi qui est en lui, mais c'est la foi seule.

C'est "Elle" qui permet à celui qui a été justifié de vivre de la Vie de Celui qui l'a amené à la perfection. Je parle ici de Jésus Christ qui en est l'apôtre, le chef et l'a consommé pour nous. Lettre aux Hébreux.

La foi à la différence de la croyance a pour origine Dieu, mais plus que ça.
Comment concevoir que notre Dieu qui a un cœur de Père avant toute chose, pourrait se contenter d'avoir une relation à distance avec Son enfant pour se faire connaître à lui.

C'est Lui qui Le Premier désire se rencontrer avec son enfant, mais le faire sur Son terrain à Lui. La foi élève l'homme.
La foi est aussi le moyen qui a été donné à l'homme pour lui faire connaître la vie et les principes divins qui sont vécus dans le ciel afin qu'il ne soit pas comme un étranger dans un territoire où il ne se reconnaitrait pas quand il sera dans le ciel.

Oui comment connaître hormis par la foi, ce qui est de la vie dans le ciel et aussi connaitre Jésus en tant que Le Fils de Dieu, puisque nous ne l'avons jamais vu de manière physique et qu'à cette heure nous n'avons que des écrits pour le connaître.

Mais dans ce cas me direz-vous où se trouve alors l'Esprit qui nous fait connaître Le Père et Le Fils qui est en Lui ? Eh bien l'Esprit est lié de manière très intime à la foi, exactement comme le sont deux sœurs siamoises.

Je reprends l'image que j'ai donnée sur le cordon ombilical ou sur le câble téléphonique.

Je dirais que la foi, c'est le lien, c'est le cordon, c'est le câble et à l'intérieur du câble se trouve la Vie de l'Esprit.
Rien de souillé et d'impur ne peut passer dans ce lien divin que ce soit dans un sens ou dans l'autre.

Sans la Foi et sans l'Esprit, je ne suis rien et je ne peux rien, car comme si j'étais livrée à moi-même dans ce monde d'en bas, alors que la foi et l'Esprit me tiennent reliés aux choses d'en haut.
Sans la foi et sans l'esprit, je suis comme un airain qui résonne. Il fait beaucoup de bruit, mais ça s'arrête là. Il n'est utile à personne.

Voilà cher Aime la façon dont j'ai compris la foi et que j'y vis à l'intérieur depuis le jour où j'ai saisi la portée de ces mots: Le juste vivra "par" la foi.
C'est là que j'ai compris que cette Vie que je vis sur cette terre, n'est pas vécue par moi, mais par la foi qui est venue faire sa demeure en moi.

Moi, je n'en suis que l'élément porteur de la foi, et c'est dans ce sens que, quoi que je dise ou quoi que je fasse, je ne me fais aucune illusion quand à ma condition de femme pécheresse, et c'est justement pour cela que la foi peut prendre toute sa place en moi.

Je termine ainsi: Gloire à Jésus qui m'a donné de sa foi et qui permet que je vive par "Elle".

Livre de la révélation quand à l'élévation du Fils chapitre 14 v 12:
C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

Voilà cher Aime en espérant que ces quelques informations auront pu décrire la foi comme que vous me l'avez demandé.

Elle est Un Elément de Vie et sans "Elle", c'est la mort assurée. Il y a donc intérêt vital à bien la connaitre.

Monique

Bonjour monique,
Merci pour ce champ d’expression que vous ouvrez et pour la remarque que j’apprécie bien celle selon laquelle Jésus-Christ est mort pour le péché. Soyez béni.
Lorsque j’ai demandé je vous ai demandé de décrire la foi dans une de vos précédentes réactions, il s’agissait entre autre pour moi de faire un rapproche avec la foi Morte ou celle agissante en rapport avec ces versets :
- Jacques 2 :26 « comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte. »
- Galates 5 : 6 « Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité. »
- Jacques 2 :20 « Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile? »
De plus, la bible nous apprends que la foi vient de la parole de Dieu et que nous faut la compléter avec d’autres valeur et là encore c’est NOUS et non LE SAINT-ESPRIT, je cite :
-Romains 1O : 17 « Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ. »
-2 pierre 1 : 5-9 « à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété, à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité. Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ. Mais celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés. »

Monique,
Le chrétien fait attention à sa marche, il résiste aux pulsions malsaine de sa chair car il est toujours tenté, le Saint-Esprit n’empêche jamais l’homme de péché surtout s’il est résolue en lui de commettre le péché, il est un consigné, il nous rappelle les enseignements a respecté, il nous console et nous met mal a l’aise lorsqu’on est dans le pêché il est aussi en quelque sorte comme un baromètre de la sanctification ;il produit en nous cette tristesse qui nous amène a nous repentir de notre péché .
Dieu en effet nous Stimule, catalyse notre résistance au Diable et nous fortifie afin que nous tenions bon et ferme dans la foi, il ne fait pas tout pour nous, nous avons une partition a joue sans toutefois se glorifié de quoi que ce soit. Considérons soigneusement en occurrence les versets suivant :
- 1 pierre 5 : 8-11 « Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.
Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus-Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. A lui soit la puissance aux siècles des siècles! Amen! »

- 1 Jean 5 :18 « Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas. »

Monique, vous semblé ne pas être à l’aise lorsque je parle de la guerre contre le pèche et les esprits malin ! Alors la bible nous donne bien ces recommandations :
- Ephesiens 6 :12- 17« Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté. Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice; mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Evangile de paix; prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin; prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. »
- Hébreux 12 :4 – 5 « Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché.
Et vous avez oublié l'exhortation qui vous est adressée comme à des fils: Mon fils, ne méprise pas le châtiment du Seigneur, Et ne perds pas courage lorsqu'il te reprend; »


Je termine par Colossiens 2 : 14 « il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix; » Alors ici il n’est nulle le cas d’abolition de la loi ou encore même des commandements de Dieu. Ce qui était contre nous et qui nous condamnais étaient les punitions et malédictions prévu par la loi lorsque nous l’avions transgressé, ce verset nous dit entre autre que jésus christ à lever la punition qui était contre nous, ce n’est pas le fait d’obéir a la loi de Dieu qui était contre Nous. Lorsqu’on fait grâce à un prisonnier on ne supprime en aucun cas la loi pénale, elle reste en vigueur.

Je serais ravi de recevoir votre lien par MP dont vous avez mentionné tout en souhaitant également vous envoyez par le même canal les liens des articles de mon blog qui traitent des sujets similaire.

Que Dieu vous bénisse encore Monique.

La foi n'est pas quelque chose qui se décrit, mais une réalité qui se vit !

Quand à la définition de la foi, dans l'Ecriture Sainte on lit à son propos : " La foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas ." ( Hébreux 11 . 1 )

Bonsoir le sanglier des Ardennes,
Merci pour la précision, jacques 2 :18 dit : « Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. » La foi doit donc véritablement est apprécier et même éprouvé. J’essaye d’échanger avec Monique particulièrement dans ce sens.

Aime Giresse a écrit:
Le chrétien fait attention à sa marche, il résiste aux pulsions malsaine de sa chair car il est toujours tenté,

Ne serais-tu pas plus heureux si tu n'avais plus à mener ce combat ? Tu n'aurais plus besoin de "résister" à quoi que ce soit, car tout serait devenu naturel, sans aucun effort.
Peut-être crois-tu que ce soit impossible ?

Vigilant a écrit:

Aime Giresse a écrit:
Le chrétien fait attention à sa marche, il résiste aux pulsions malsaine de sa chair car il est toujours tenté,

Ne serais-tu pas plus heureux si tu n'avais plus à mener ce combat ? Tu n'aurais plus besoin de "résister" à quoi que ce soit, car tout serait devenu naturel, sans aucun effort.
Peut-être crois-tu que ce soit impossible ?

perso j'ai pas eu peur de plonger dans mes ténèbres ... du coup je me suis mieux compris (grâce au savoir actuels ) ... et du coup je suis pas dans le combat ...car je comprends ma nature mes pulsions et sais qu'ils sont pas adaptés ...donc j'ai toujours mes pulsions mais aucune envie de les réaliser .... donc plus tenté ...

Aime Giresse a écrit:Bonsoir le sanglier des Ardennes,
Merci pour la précision, jacques 2 :18 dit : « Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. » La foi doit donc véritablement est apprécier et même éprouvé. J’essaye d’échanger avec Monique particulièrement dans ce sens.

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Que penser de cette question de Jacques ? Lorsqu'il parle de quelqu'un qui dit....en réalité c'est de lui qu'il parle et il pose cette question: Montre-moi ta foi ????

Est ce que ça, ce n'est pas une question piège ?

La foi est un état d'esprit dans le croyant. Il n'y a pas besoin de voir des oeuvres pour discerner si quelqu'un a ou non la foi.

Celui qui a la foi a une entière confiance en son Dieu, et quand son Dieu lui dit: je te garderai, je te sanctifierai, je te conduirai, etc, etc eh bien ce croyant-là le croit sur parole.

Celui qui a la foi, celui-là fait en réalité beaucoup d'oeuvres, mais parce qu'elles sont faites en Christ, il ne s'en aperçoit même pas, parce qu'en réalité il marche et il vit selon le nouvel homme.

Il a de nouveaux sentiments envers les autres et c'est de manière entièrement naturelle qu'il fait les oeuvres de Dieu.

Celui qui met ses oeuvres en avant (que ces oeuvres soient matérielles ou spirituelles) est une preuve qu'il ne marche pas dans la foi, car il est comme comptabilisant tout ce qu'il fait ou doit faire pour arriver au but qu'il s'est fixé.

Je termine par ce texte de 2 Corinthiens 4 où Paul a dit:

13 Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l'Ecriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ! Nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons, 14 sachant que celui qui a ressuscité le seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence.

Pour moi, ce n'est pas la force des paroles qui compte. ce qui compte c'est de savoir si on est pleinement convaincu de ce qu'on avance.

Monique

Vigilant a écrit:

Aime Giresse a écrit:
Le chrétien fait attention à sa marche, il résiste aux pulsions malsaine de sa chair car il est toujours tenté,

Ne serais-tu pas plus heureux si tu n'avais plus à mener ce combat ? Tu n'aurais plus besoin de "résister" à quoi que ce soit, car tout serait devenu naturel, sans aucun effort.
Peut-être crois-tu que ce soit impossible ?

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Amen!

Vigilant a écrit:

Aime Giresse a écrit:
Le chrétien fait attention à sa marche, il résiste aux pulsions malsaine de sa chair car il est toujours tenté,

Ne serais-tu pas plus heureux si tu n'avais plus à mener ce combat ? Tu n'aurais plus besoin de "résister" à quoi que ce soit, car tout serait devenu naturel, sans aucun effort.
Peut-être crois-tu que ce soit impossible ?

Oui je serais vraiment beaucoup plus heureux et je sais tout à fait que c’est possible, mais actuellement nous n’avons pas encore revêtu des corps incorruptible donc, la possibilité que notre chair actuelle soit tentée est permanente, Jésus-Christ lui-même a été tenté par le diable, je comprends très bien que le chrétien n’ai aucune envie de pécher et c’est normale.
De plus, hébreux 12 : 4 dit « Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang, en luttant contre le péché » donc j’entends ici lutter contre le pêché jusqu’à la mort.
Je tiens à préciser ici que je n’insinue pas qu’il ne soit pas possible de plus pécher, plusieurs ont déjà atteint ce niveau et c’est dans le plan de Dieu de nous rendre parfait. Je béni Dieu pour tous ceux dans ce forum qui ont déjà atteint ce niveau.
Tout de même je sais selon que la bible m’enseigne qu’il est possible que le Diable nous laisse tranquille mais selon les conditions suivant révélées en Jacques 4 : 7-10 « Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous. » Et là il faut bien peser le poids de chacune de ses conditions.
Pour moi je n’ai pas encore atteint la perfection, je suis à peu près dans cette position de l’apôtre paul en 1 Corinthiens 9 : 26-27 « Moi donc, je cours, non pas comme à l'aventure; je frappe, non pas comme battant l'air. Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d'être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres. »

Bonjour Aime

Voilà ce que dit l'apôtre Jean dans sa première épitre:

8 Si nous disons que nous n'avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n'est point en nous. 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. 10 Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.

Personne n'a jamais dit qu'il ne pèchera plus jamais.

Ce dont il faut faire la différence Aime, c'est entre celui qui pèche de manière volontaire et qui est le sens de "pratiquer" et celui qui pèche par réaction dans des situations qui surgissent brusquement devant lui par exemple.

Aime, il ne faut pas prendre de vue que jusqu'à ce que nous allions au tombeau, eh bien nous sommes dans un corps de péché.

Que dit l'apôtre Paul dans sa lettre aux Romains au chapitre 7

Version Segond

20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le péché qui habite en moi.
21 Je trouve donc en moi cette loi : Quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.
22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l'homme intérieur ; 23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres.

Version Darby 20 Or si ce que ne je veux pas, moi,-je le pratique, ce n'est plus moi qui l'accomplis, mais c'est le péché qui habite en moi.21 Je trouve donc cette loi pour moi qui veux pratiquer le bien, que le mal est avec moi.

Version Martin:

20 Or si je fais ce que je ne veux point, ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.

Voilà, pour la réponse du péché qui habite en nous: C'est lui qui s'est attaché à moi: Ce n'est pas moi qui me suis attaché au mal, mais c'est lui qui s'est attaché à moi.

Le péché en moi est devenu une loi, et c'est cette loi qui me rend captif d'elle. Je ne l'ai pas cherché, car quand bien même je veux faire le bien, c'est le mal qui se manifeste.

Le péché est donc une tare dans l'homme et y sera jusqu'à ce que son corps aille à la tombe car c'est dans la chair que se trouve le péché. Ici je ne parle pas de notre chair physique, mais de celle qu'on peut appeler "la vie de l'âme".

Monique

Monique a écrit:

Aime Giresse a écrit:Bonsoir le sanglier des Ardennes,
Merci pour la précision, jacques 2 :18 dit : « Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. » La foi doit donc véritablement est apprécier et même éprouvé. J’essaye d’échanger avec Monique particulièrement dans ce sens.

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Que penser de cette question de Jacques ? Lorsqu'il parle de quelqu'un qui dit....en réalité c'est de lui qu'il parle et il pose cette question: Montre-moi ta foi ????

Est ce que ça, ce n'est pas une question piège ?

La foi est un état d'esprit dans le croyant. Il n'y a pas besoin de voir des oeuvres pour discerner si quelqu'un a ou non la foi.

Celui qui a la foi a une entière confiance en son Dieu, et quand son Dieu lui dit: je te garderai, je te sanctifierai, je te conduirai, etc, etc eh bien ce croyant-là le croit sur parole.

Celui qui a la foi, celui-là fait en réalité beaucoup d'oeuvres, mais parce qu'elles sont faites en Christ, il ne s'en aperçoit même pas, parce qu'en réalité il marche et il vit selon le nouvel homme.

Il a de nouveaux sentiments envers les autres et c'est de manière entièrement naturelle qu'il fait les oeuvres de Dieu.

Celui qui met ses oeuvres en avant (que ces oeuvres soient matérielles ou spirituelles) est une preuve qu'il ne marche pas dans la foi, car il est comme comptabilisant tout ce qu'il fait ou doit faire pour arriver au but qu'il s'est fixé.

Je termine par ce texte de 2 Corinthiens 4 où Paul a dit:

13 Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l'Ecriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ! Nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons, 14 sachant que celui qui a ressuscité le seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence.

Pour moi, ce n'est pas la force des paroles qui compte. ce qui compte c'est de savoir si on est pleinement convaincu de ce qu'on avance.

Monique

Cette question n’est en aucun cas un piège, pourquoi l’apôtre jacques voudrait il nous piéger ?
Il Démontre que la foi et les œuvres sont inséparables. Lisons jacques 2 : 21-24 « Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel? Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. Ainsi s'accomplit ce que dit l’Écriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu. »
Je pense qu’il faut faire attention, La bible recommande de montrer sa foi par les œuvres et vous, vous dites autre choses.
D’après vous, le monde attend la révélation des enfants de Dieu à travers Quoi ?
Jésus-Christ nous dit qu’on reconnait un arbre a ses fruits, d’après vous les fruits c’est quoi ?
La parole de Dieu va même encore plus loin dans les œuvres en ceci, Jacques 3 : 13 « Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse. »
Nous devons Marcher avec la foi et les œuvres, pas l’un sans l’autre tout comme nous avons Deux pieds. Les versets de la bible entre eux se complètent, donnent des limites, apportes des précisions. Bref tous les versets de la bible doivent être considérés qu’ils paraissent Durs ou Doux.

Bonjour Aime.

Tu cites cette parole de Jacques:

Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel? Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.

Aimé, ici Jacques parle bien de la justification d'Abraham n'est ce pas ?

Alors j'ai une petite question pour toi:

Lorsque nous avons reçu la justification, avons-nous besoin de la recevoir encore et encore ? Est ce que le fait de faire des oeuvres va amplifier ou renouveler notre justification ?

Je pense que ta réponse sera de l'ordre de : Eh bien non, celui qui a été justifié par Dieu l'a été une fois pour toutes.

(Je parle de celui qui marche dans la foi évidemment)

Je dirais alors que ta démarche est excellente Aimé, mais alors comment expliquer ce texte de Genèse 15, qui est bien avant la naissance d'Isaac ?

3 Et Abram dit : Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier.
4 Alors la parole de l'Eternel lui fut adressée ainsi : Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.
5 Et après l'avoir conduit dehors, il dit : Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.
6 Abram eut confiance en l'Eternel, qui le lui imputa à justice.

C'était quoi l'imputation de la justice de Dieu sur la foi d'Abraham, peux-tu l'expliquer en quelques mots Aimé ?

Bien à toi.

Monique

Aimé, voici un autre texte qui est dans Luc 18:

10 Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l'un était pharisien, et l'autre publicain.

11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain ; 12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.

13 Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
14 Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.

Aimé, peux-tu me dire ce que cet homme "faisait" quand il reçu la justification par Jésus à moins bien sur, que pour toi prier Dieu soit une oeuvre.

Ceci encore: Quand Jésus est venu vers toi un jour pour se faire connaitre, faisais-tu une oeuvre à ce moment-là ?

Où étais-tu le jour où tu l'as connu, et que faisais-tu ce jour-là ?

Faisais-tu une oeuvre comptant sur "elle" pour que Jésus entre dans ta vie ?

Monique