Marc 10

Marc 10:32 Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:

Le chapitre 10 de Marc comprend des sections sur le mariage (10.1-12), l'enfant (13-16), l'enseignement sur la vie éternelle à l'homme riche (17-31), la prédiction de la Passion (32-45) et l'histoire de Bartimée (46-52).

Tout d'abord, concernant le mariage, Jésus nous enseigne que nous ne devrions pas abandonner notre relation conjugale simplement parce qu'elle devient difficile. En tant que disciples de Jésus, notre satisfaction réside en lui et dans le Saint-Esprit qu'il a envoyé. Nous sommes comblés par l'amour et la paix du ciel. Nous sommes le temple de l'Esprit, d'où l'amour de Dieu doit couler pour les personnes qui nous entourent. Au lieu de rechercher l'amour des autres pour nous-mêmes, nous sommes capables de leur offrir l'amour de Dieu dont nous jouissons.

Dans le chapitre 9, Jésus avait enseigné sur l'humilité et le sacrifice nécessaires pour être de véritables disciples en utilisant l'exemple d'un enfant. Ici, il revient au thème de la foi semblable à celle d'un enfant. Cette histoire est ensuite liée à celle du riche, enseignant que le royaume de Dieu peut être atteint en se vidant de soi-même et en entrant avec une foi semblable à celle d'un enfant.

Comme nous le voyons dans la relation entre les richesses et le royaume de Dieu, nous ne pouvons pas entrer dans ce royaume par nos propres mérites ; le salut est l'œuvre de Dieu. Nous devons être totalement dépendants de Dieu, mais nous n'en avons pas la capacité ; seul Dieu peut agir en nous pour nous rendre complètement dépendants de lui. Nous pouvons savoir avec certitude que confier notre vie au Saint-Esprit assurera certainement notre vie pour l'éternité, mais nous n'avons pas la capacité de le faire ; seul le Saint-Esprit nous permet de le faire.

27 Jésus, les voyant, leur dit : Aux hommes, cela est impossible ; mais à Dieu, tout est possible.

Dans les versets 32 à 45, Jésus préfigure pour la troisième fois sa passion, mais les disciples se disputent pour savoir qui sera le plus élevé parmi eux, motivés par l'orgueil et l'égoïsme. Jésus enseigne aux disciples que ceux qui veulent être les premiers doivent être les derniers et les serviteurs de tous. Il donne l'exemple en offrant sa propre vie en rançon pour la nôtre.

Comme les disciples, nous aussi nous admirons Jésus, qui a le pouvoir de guérir les malades et de nourrir les pauvres de sa miséricorde, et nous sommes prêts à tout abandonner pour le suivre. Cependant, comme nous pouvons le voir dans le chapitre 10 de l'Évangile selon Marc, derrière la décision des disciples ou la nôtre se cache souvent le désir de revendiquer une position de pouvoir dans le royaume de Dieu. Le véritable Jésus que nous devons suivre est celui qui sacrifie sa vie pour nous sauver. Nous devons seulement remettre notre vie à l'Esprit Saint à travers la sagesse du discernement, car c'est le chemin de la vie et de la vie éternelle, pas celui de la mort.

Dans le verset 10:32, qui est notre texte de méditation aujourd'hui, nous remarquons que les disciples continuent de croire à tort que Jésus se dirige vers Jérusalem en tant que Messie royal pour rétablir la souveraineté contre les Romains et les chefs juifs qui collaborent avec le pouvoir romain. Ils redoutent d'affronter une puissance écrasante alors qu'ils ne sont qu'une simple caravane.

32 Sur le chemin de Jérusalem, Jésus se présenta devant eux, et ils furent stupéfaits, et ses disciples furent saisis de crainte.

Craintifs mais remplis d'espoir quant à la victoire de Jésus dans ce combat messianique, Jacques et Jean osent demander une place éminente dans le royaume que le Seigneur instaurera. Jésus prend alors ses disciples à part et leur révèle que leur voyage à Jérusalem ne vise pas à établir un royaume terrestre messianique, mais plutôt à préparer sa passion et sa résurrection.

Nous sommes appelés à aimer le monde avec l'amour du Christ, sans attendre en retour l'amour du monde. Plutôt que de nous vanter de notre propre capacité à servir le Seigneur, nous devrions avoir un cœur humble et confier toutes choses à l'Esprit Saint. Sachant que même cette confiance dépasse nos limites, nous devrions simplement prier pour obtenir la grâce. Notre ambition ne devrait pas être la gloire mondaine, mais l'amour du Christ seul. En vivant ainsi dans le monde, nous croyons que sa miséricorde et sa puissance se répandront à travers nous, faisant de nous de véritables disciples qui rendent toute gloire à Dieu. Alléluia, amen !

Jean a écrit:

Nous sommes appelés à aimer le monde avec l'amour du Christ, sans attendre en retour l'amour du monde. Plutôt que de nous vanter de notre propre capacité à servir le Seigneur, nous devrions avoir un cœur humble et confier toutes choses à l'Esprit Saint. Sachant que même cette confiance dépasse nos limites, nous devrions simplement prier pour obtenir la grâce. Notre ambition ne devrait pas être la gloire mondaine, mais l'amour du Christ seul. En vivant ainsi dans le monde, nous croyons que sa miséricorde et sa puissance se répandront à travers nous, faisant de nous de véritables disciples qui rendent toute gloire à Dieu. Alléluia, amen !

Très belle conclusion.  Merci.

Matthieu 11. 28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. 29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes. 30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

Suivons les taces de Jésus.