Fortifie-toi seulement et aie bon courage

Josué 1
7 Fortifie-toi seulement et aie bon courage, en agissant fidèlement selon toute la loi que Moïse, mon serviteur, t'a prescrite; ne t'en détourne ni à droite ni à gauche, afin de réussir dans tout ce que tu entreprendras.
8 Que ce livre de la loi ne s'éloigne point de ta bouche; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit; car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras.
9 Ne t'ai-je pas donné cet ordre: Fortifie-toi et prends courage? Ne t'effraie point et ne t'épouvante point, car l'Éternel, ton Dieu, est avec toi dans tout ce que tu entreprendras.

1 חֲזַק וֶאֱמָץ (Hazak Be'ematz) Soyez fort et audacieux.

1) Emmanuel (Dieu avec vous)

Cette phrase est répétée quatre fois dans Josué 1 (v. 6, 7, 9, 18), mais il est important de noter qu'avant de donner cet ordre, Dieu promet l'Emmanuel (Dieu avec nous) et appelle Josué à être forts et courageux.

Tout comme Dieu était avec Moïse, Dieu promet d'être avec Josué, le successeur de Moïse, tous les jours de sa vie, et lui ordonne d'être fort et audacieux dans la foi en cette promesse. Ce n'est qu'en étant fort et audacieux dans la foi en la promesse de la présence de Dieu que Josué peut accomplir la mission de conquérir le pays de Canaan, qui est la promesse de Dieu faite à ses ancêtres.

Pour récapituler la séquence : (1) il y a d'abord la promesse de la présence de Dieu, ce que nous devons faire, c'est (2) devenir forts et audacieux dans la foi en cette promesse. Ensuite (3) la présence de Dieu permet la promesse de se réaliser à travers nous. En conclusion, la foi devient le canal par lequel la puissance de la présence de Dieu s'écoule et la volonté de Dieu se réalise.

2) La condition de la prospérité - l'observation de la loi de Moïse

Vient ensuite ce que doit faire le croyant qui a été rendu fort et audacieux en croyant aux promesses de Dieu : observer toute la loi donnée à Moïse et ne pas s'en écarter. Tout ce qu'il fera sur la terre sera alors prospère. Il y a une omission cachée dans le verset 7. Nous devons remplir les cases vides invisibles à partir du contexte.

Et quelle est la condition pour être fort et audacieux ? C'est la promesse de la présence de Dieu et la foi en cette promesse.

C'est seulement lorsque Josué est fort et audacieux, c'est-à-dire lorsqu'il reçoit la promesse de la présence de Dieu et qu'il a foi en cette promesse, qu'il est capable d'observer la loi mosaïque. Sans cela, il n'est jamais possible d'observer la loi mosaïque par la volonté et la capacité humaines.

3) Les commandements et la grâce

Au verset 8, nous recevons une exhortation qui va au-delà de la loi et s'étend à l'ensemble de l'Ecriture : vivre avec le livre de la loi, la Bible, sur les lèvres en permanence, la méditer jour et nuit, puis observer et faire tout ce qui est écrit dans la Bible, et pas seulement dans la loi de Moïse.

Comme nous le savons, la Bible met parfois l'accent sur notre devoir d'observer la loi, et parfois, à l'inverse, sur la grâce de Dieu. La Bible n'enseigne jamais de manière cohérente l'un ou l'autre exclusivement, alors comment pouvons-nous observer tout ce qui est écrit dans la Bible ? D'un point de vue humain, notre comportement actif et la passivité jouissant la grâce de Dieu sont des exigences manifestement contradictoires, ce qui explique pourquoi les églises se divisent souvent sur l'accent à mettre sur l'un ou l'autre. Les débats théologiques font l'objet de batailles, les gens affirmant que leur interprétation de la Bible est la seule vraie, alors que la vie pratique des saints dans l'une ou l'autre dénomination ne fait guère de différence.

Face à ces contradictions, certains théologiens soutiennent que la Bible elle-même est une contradiction pour les êtres humains et que la résolution divine des contradictions et de leurs conflits contradictoires est un aspect central de la vérité du christianisme. Les théologiens réformés proposent la vérité non mathématique selon laquelle le salut nécessite 100 % de la grâce de Dieu et 100 % de l'effort humain (les œuvres) pour être complet.

4) La foi et la grâce

Aujourd'hui, nous voulons aborder cette question à travers Josué 1. Tout ce que Josué a à faire, c'est d'être fort et audacieux en croyant à la parole de Dieu. C'est seulement lorsqu'il entreprend cette action que la puissance de la présence de Dieu est libérée et qu'elle se déploie à travers lui dans le monde. Jusqu'à présent, il semblerait que le rôle de l'homme soit incontournable, mais comme nous l'avons vu, Dieu donne d'abord sa promesse d'être avec Josué, puis il le fait, et ce n'est qu'alors que Josué peut être fort et audacieux. Si Josué a un rôle à jouer, c'est celui de croire en la parole de Dieu, car c'est par cette foi qu'il est capable d'être fort et audacieu

Si c'est le cas, alors la foi est au moins un mérite de l'homme, ce qui nierait la proposition selon laquelle la grâce de Dieu est tout (100 pour cent) de notre salut. Si même la foi est un don (un cadeau) de Dieu à l'homme, alors la proposition est vraie.

5) Notre seul livre - la Bible

Selon le verset 8, la Bible devrait être notre livre, c'est-à-dire que nous devrions prendre toute notre pensée captive et la soumettre à la Bible, la méditer jour et nuit et mettre en pratique les leçons que nous en tirons.

Par exemple, dans le Nouveau Testament, les paroles de Jésus rapportées dans la Bible nous appellent à tendre la joue droite à la personne qui nous gifle sur la gauche. Or, si nous méditons ces paroles pendant des jours, des nuits et des années, il arrive un moment où la volonté de Jésus dans ces paroles touche notre âme, où il ne s'agit pas seulement de tourner notre visage, mais de tourner tout notre être, où les paroles de Jésus s'emparent de tout notre être et nous font entrer dans la grâce.

Ce moment de grâce est certainement le fruit du temps que nous avons passé à nous soumettre à la Parole, à méditer la Bible jour et nuit, à essayer de transformer notre système langagier en système langagier de la Bible.

C'est donc la perspective qui fait la différence. Selon le point de vue d'où l'on observe, selon le point de vue d'où l'on prend une photo, dans certains endroits le comportement humain semble être décisif, dans d'autres endroits la grâce semble prévaloir. À quoi cela ressemble-t-il lorsque Dieu nous voit à travers ses yeux ? Un Dieu omniscient ne verrait-il pas déjà tout cela et ne nous guiderait-il pas ? C'est le raisonnement des réformateurs, avec l'omniscience de Dieu comme mot-clé, mais il semble plausible.

Peu importe que vous soyez d'accord ou non avec ce raisonnement, la vérité, c'est Jésus-Christ. L'essentiel est que nous croyions à la promesse de Jésus qu'il sera avec nous par le Saint-Esprit tous les jours de notre vie, pour toujours. Nous pouvons alors avoir la foi forte et audacieuse de Josué et vivre une vie dans laquelle la promesse de Jésus s'accomplit. Nous vivons alors déjà la vie éternelle ici sur terre, et nous en jouissons par avance la paix céleste.

Certaines tribulations sont inévitables. Le fait que chacun doive mourir une fois est la plus grande tribulation que tous les êtres humains ont en commun. Bien qu'il puisse y avoir des différences individuelles en termes de richesse et de santé, de pauvreté et de maladie.

La promesse faite à Josué était pour sa vie, la promesse de cette vie, mais la promesse de la présence éternelle du Saint-Esprit qui nous est donnée par Jésus est une promesse qui s'étend au-delà de cette vie, dans l'éternité.

Lorsque nous croyons en cette promesse, nous traverserons même la mort dans l'espérance, soulageant notre douleur dans les sources de joie et de paix de la vie éternelle, dans une espérance que même Josué n'aurait pu espérer, et nous saluerons le matin de la résurrection avec le Seigneur. alléluia !

*Prière

Seigneur, nous te remercions de nous avoir donné la grâce de garder ta Parole devant nos yeux et de la méditer jour et nuit. Que les promesses que tu as faites à nos fidèles ancêtres soient celles que tu nous fais aujourd'hui, à nous qui considérons la Bible comme notre vie, afin qu'en y croyant nous puissions jouir de toute la grâce que tu nous réserves.

Comment décrire la grâce qui nous a donné la vie éternelle, une vie dont nous n'avions jamais osé rêver ? Accorde-nous de vivre notre vie comme ceux qui ont reçu la vie éternelle, parfumée de l'odeur de Jésus, par l'Esprit Saint pour toujours. Au nom de Jésus, nous t'en prions. Amen.