Jésus Christ la seule voie de salut

Philippiens 3:7 Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.
8 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ,
9 et d'être trouvé en lui,

Dans Philippiens 3, Paul critique vivement les légalistes, les qualifiant de « chiens », de « malfaiteurs » et d'« mutilateurs du corps ». Ici, les légalistes ne se limitent pas à ceux mettant l'accent sur la loi de Moïse, mais se réfèrent à tous ceux qui se vantent dans la chair, c'est-à-dire dans les mérites des hommes, qui représentent tout ce qui est exalté en dehors du Christ.

Contrairement aux légalistes, les personnes que nous devons imiter sont celles qui ont le véritable esprit de circoncision, les saints qui (1) servent Dieu par l'Esprit, (2) se glorifient en Jésus-Christ seul, et (3) ne se confient pas dans la chair, c'est-à-dire dans les mérites humains et dans l'homme.

Ce dont nous devons nous méfier dans l'Église moderne, c'est la tendance à exalter les dirigeants sous prétexte qu'ils servent Jésus-Christ. Cette tendance à élever les êtres humains n'est pas différente de l'attitude des légalistes que Paul critiquait. Nous devons plutôt être ceux que Paul décrit comme la véritable "circoncision".

Paul ne critique pas les légalistes par jalousie. Il était lui-même un légaliste remarquable. (versets 4 à 6) Si l'on pouvait obtenir la justice par la loi et les mérites humains, Paul aurait été le premier à y parvenir.

Devant le Christ, cette justice fondée sur la loi non seulement n’a aucune valeur, mais elle est même un désavantage, une perte. Paul va plus loin en soulignant que tout ce qui n’est pas le Christ est en réalité une perte.

Pourquoi toutes les choses du monde deviennent-elles un obstacle à notre connaissance du Christ, Seigneur de l’univers, et à notre union avec Lui ? C’est parce que c’est seulement après avoir connu le Christ et être unis à Lui que nous pouvons aimer le monde de la bonne manière. Nous sommes naturellement enclins à aimer le monde visible plutôt que Jésus-Christ, qui est invisible. Non seulement nous aimons ce monde visible, mais nous faisons plus confiance aux choses visibles qu'à un Dieu dont l'existence nous semble incertaine.

C'est pourquoi il est nécessaire de considérer toutes les choses du monde comme nuisibles et de n'aimer et faire confiance qu'en Jésus-Christ. Lorsque nous en venons à considérer tout ce qui est du monde comme des ordures, et que nous acquérons une foi qui nous unit au Christ, nous serons enfin capables de pardonner et d'aimer à la fois nous-mêmes et le monde.

Paul était convaincu que suivre le chemin de Jésus-Christ sur la croix était la seule voie menant à la résurrection et à la vie éternelle. Ce chemin consiste à aimer un monde considéré comme insignifiant et à sacrifier sa propre vie, plus précieuse que tout, pour lui.

Seigneur, bien que nous ne puissions peut-être pas atteindre le niveau de Paul aujourd'hui, accorde-nous au moins la conviction que tout ce qui est du monde ne nous apporte aucun profit, et que seule la foi qui nous unit à Jésus-Christ est véritablement bénéfique pour notre vie. Amen !