Echec d'une église de maison

Pour reprendre ce que disait Watchman Nee. Il diasait que s'il arrivait dans une ville où il n'y avait pas d'église, il fondait l'église locale, et s'il arraivait dans une ville où il y avait des églises dénominationelles, c'est à dire réunies sur une autre base que Jésus uniquement, il fondait l'église locale. Les églises dénominationelles ne cherchent pas leur autorité en Jésus seulement mais se basent sur des pratiques ou des doctrines particulières qui les distinguent et leur autorité est celle de la dénomination.
Je pense qu'il y a un problème doctrinal important qui est à l'origine de l'émiettement de l'évangélisme, car tous les enfants de Dieu devraient être unis en Christ et non séparés en des chapelles diverses.

J'aime beaucoup la façon dont l'Église Le Portail aborde la question des divergences d'opinion sur la façon de comprendre les Écritures. Je vous invite à lire ce qu'ils disent sous Croyances à la page Web de leur site où ils décrivent leur Église.

Yoda a écrit:Pour reprendre ce que disait Watchman Nee. Il diasait que s'il arrivait dans une ville où il n'y avait pas d'église, il fondait l'église locale, et s'il arraivait dans une ville où il y avait des églises dénominationelles, c'est à dire réunies sur une autre base que Jésus uniquement, il fondait l'église locale. Les églises dénominationelles ne cherchent pas leur autorité en Jésus seulement mais se basent sur des pratiques ou des doctrines particulières qui les distinguent et leur autorité est celle de la dénomination.
Je pense qu'il y a un problème doctrinal important qui est à l'origine de l'émiettement de l'évangélisme, car tous les enfants de Dieu devraient être unis en Christ et non séparés en des chapelles diverses.

Et en faisant ça il divisait un peu plus. Car bien sûr lui seul était capable de juger de ce que devait être une eglise locale et donc lui seul savait ce que signifie rechercher l'autorité en Jésus, comme tu dis?

Mon propre parcours, résumé dans Préférences confessionnelles, m'incite à être respectueux des chrétiens de tous les milieux, ainsi qu'envers ces milieux eux-mêmes.

Clara a écrit:

Yoda a écrit:Pour reprendre ce que disait Watchman Nee. Il diasait que s'il arrivait dans une ville où il n'y avait pas d'église, il fondait l'église locale, et s'il arraivait dans une ville où il y avait des églises dénominationelles, c'est à dire réunies sur une autre base que Jésus uniquement, il fondait l'église locale. Les églises dénominationelles ne cherchent pas leur autorité en Jésus seulement mais se basent sur des pratiques ou des doctrines particulières qui les distinguent et leur autorité est celle de la dénomination.
Je pense qu'il y a un problème doctrinal important qui est à l'origine de l'émiettement de l'évangélisme, car tous les enfants de Dieu devraient être unis en Christ et non séparés en des chapelles diverses.

Et en faisant ça il divisait un peu plus. Car bien sûr lui seul était capable de juger de ce que devait être une eglise locale et donc lui seul savait ce que signifie rechercher l'autorité en Jésus, comme tu dis?

Il ne divisait rien, car il ne reconnaissait pas comme église de Jésus-Christ des mouvements qui avait un centre autre que Jésus-Christ et qui dépendaient d'une autorité extérieure. Tout en reconnaissant comme frères ceux qui étaient dans des églises dénominationelles. C'est en partie grâce au mouvement qu'il a fondé que l'Église a perduré en Chine pendant et après la révolution maoïste.

Qu'il reconnaisse ou pas comme Eglise de Jésus telle ou telle l'assemblée n'était que sa décision, pas celle de Dieu.
Et je ne vois pas comment ces gens pourraient être des frères en n'étant pas dans l'Eglise...

Clara a écrit:Qu'il reconnaisse ou pas comme  Eglise de Jésus telle ou telle l'assemblée n'était que sa décision, pas celle de Dieu.
Et je ne vois pas comment ces gens pourraient être des frères en n'étant pas dans l'Eglise...

Chaque chrétien fait partie de l'Église locale, de l'ensemble des chrétiens du lieu où il habite. Mais trop souvent, il se réunit avec d'autres sur une base différente de celle de l'appartenance mutuelle des chrétiens locaux.

Yoda a écrit:

Clara a écrit:Qu'il reconnaisse ou pas comme  Eglise de Jésus telle ou telle l'assemblée n'était que sa décision, pas celle de Dieu.
Et je ne vois pas comment ces gens pourraient être des frères en n'étant pas dans l'Eglise...

Chaque chrétien fait partie de l'Église locale, de l'ensemble des chrétiens du lieu où il habite. Mais trop souvent, il se réunit avec d'autres sur une base différente de celle de l'appartenance mutuelle des chrétiens locaux.

L'Eglise avec un E majuscule n'est pas locale. L'église locale est un lieu de rassemblement où se retrouvent des chrétiens géographiquement et pour un culte à Dieu et appartient de fait à l'Eglise.

Peux-tu expliquer ta dernière phrase? Je ne suis pas bien sûre d'en comprendre le sens...

Il y a aussi ceux qui critiquent certaines dénominations sans jamais avoir entendu un seul de leurs enseignements.

Clara a écrit:

Yoda a écrit:

Clara a écrit:Qu'il reconnaisse ou pas comme  Eglise de Jésus telle ou telle l'assemblée n'était que sa décision, pas celle de Dieu.
Et je ne vois pas comment ces gens pourraient être des frères en n'étant pas dans l'Eglise...

Chaque chrétien fait partie de l'Église locale, de l'ensemble des chrétiens du lieu où il habite. Mais trop souvent, il se réunit avec d'autres sur une base différente de celle de l'appartenance mutuelle des chrétiens locaux.

L'Eglise avec un E majuscule n'est pas locale. L'église locale est un lieu de rassemblement où se retrouvent des chrétiens géographiquement et pour un culte à Dieu et appartient de fait à l'Eglise.

Peux-tu expliquer  ta dernière phrase? Je ne suis pas bien sûre d'en comprendre le sens...

L'église locale est l'ensemble des chrétiens locaux, qu'ils soient réunis ou non.
Ma dernière phrase parle de ceux qui se réunissent autour de préférences doctrinales ou liturgiques (de pratique) et non premièrement autour du Seigneur.

Et c'est reparti...
Qui peut juger du coeur de l'autre? Qui peut dire qu'un groupe de chrétiens ne se réunissent pas autour du Seigneur?
Ceux, comme tu dis, sont des frères et sœurs...

Clara a écrit:Et c'est reparti...
Qui peut juger du coeur de l'autre? Qui peut dire qu'un groupe de chrétiens ne se réunissent pas autour du Seigneur?
Ceux, comme tu dis, sont des frères et sœurs...

Tu es incroyable Clara dans ta manière d'interpréter ce que je dis, ou devrais-je dire de juger?

C'est intéressant en effet.............chacun déjà ne met pas la même définition sur les choses dont on parle. Je me suis rendue compte l'autre jour dans le sujet sur les chrétiens sans église fixe, ou église de maison.

Pour moi, une église de maison ne dépend pas d'une église locale avec un pasteur a sa tête, et n'a pas de compte à rendre ni d'obligation envers une autre église ou une fédération quelconque, sinon, c'est entrer dans un système.
Quand je dis que j'ai fait partie d'une église de maison, c'était un rassemblement de chrétiens où chacun apportait sa compréhension, sa vision, ses dons, et où l'on louait le Seigneur et prenait la Cène ensemble.
j'ai compris ensuite avec le temps qui passait, que ce que je pensais être une église de maison (libre) essayait de me faire entrer dans un "système" "églises de maison" avec un leader au dessus qui disait comment fonctionner, alors là j'ai revu ma copie. je n'avais pas quitté une église locale avec un système pyramidal pour entrer dans un autre.......


Si un groupe de chrétiens se réunit dans les maisons, mais dépend d'une église locale, et doit rendre des comptes, ou suivre un programme donné par le pasteur, alors c'est une cellule de l'église locale. Pour moi, ce n'est pas une église de maison.